「獨學而無友，則孤陋而寡聞」 ，令人震撼！
瑞雪滿京都
恰是讀書時
全文字數：2900字
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許多企業領導、家長都曾焦慮過一件事情：現在的90後孩子們甚至許多成年人，為什麼那麼沉迷於網路遊戲？對於下一代來說它到底是精神鴉片，還是社交需要？
這就要從遊戲參與者背後的心理反應來分析一下原理：不管是5歲小孩還是30歲成年人，之所以玩遊戲上癮，是因為在遊戲裡面，可以跟一群志同道合的隊友們並肩戰鬥，觀察模仿別人的行為，交流經驗智慧。遊戲過程中當主人公被「砍」的時候他能看到自己的「血量」迅速減少，經驗值也減少，內心會產生危機感。當打完一個怪或者完成某項任務的時候，血量和經驗值又以肉眼可見的速度上升，幾分鐘就能體驗到成就感。在勝負和隊友之間對比中產生的這種挫敗感或成就感，會促使大腦不斷地分泌多巴胺，致人上癮。
簡?麥戈尼格爾寫的《遊戲改變世界》中提到：「遊戲之所以受到人們歡迎，核心在於實時社交反饋：就是你做了什麼，或者沒做什麼，都能立馬看到別人的反饋，所以人們被這些社交反饋所激勵與吸引，不斷投入時間精力並樂此不疲。」
在工作和學習中，道理也是一樣。並不是我們的意志力多麼堅強，閉關修鍊每天」頭懸樑，錐刺股「地要把成績搞上去，就一定能看見漂亮的KPI。這其間有一個重要的學習成長途徑就是在社會關係中學習。美國當代著名心理學家班杜拉的社會學習理論認為：學習會在自然中發生，人們時刻都在學習，都在觀察和模仿別人怎麼做。中國古人講：近朱者赤，近墨者黑。可見社會關係對一個人發展的影響是巨大的。能給一個人提供學習發展反饋的社會關係稱為發展型社會關係，一個好漢三個幫，每個人身邊都有幾個影響他決策和發展的社會關係，發展型社會關係對一個人的成長影響非常大。人力資源開發中常用的師徒制、上下級的正式績效輔導、團隊的沙龍等方法，都是促進團隊成員在社會關係中學習的好方法。
發展型關係對一個人的影響方式是多方面的，親密可信的社會關係對一個人的評價、反饋、詮釋、支持都會影響其發展。
「在我看來，意志力是非常不可靠的，你越強調它，越依賴它，你中途放棄的可能性就越大。因為意志力總有可以承受的極限，就像一根已經綳得很緊的繩子，若是再用力的話，隨時都會綳斷。
如果我能長期堅持去做一件事，一定是這件事帶給我的豐盈感和滿足感超過了我的所有付出，一定是這件事日日夜夜縈繞在我的心頭讓我欲罷不能，一定是這件事喚起了我內心深處最強烈的興趣。也就是說，賜予我力量的，是激情的驅動，而不是意志力的鞭策。」
——采銅《精進》
在反饋中學習
田老師的弟子班課堂上有這樣一個遊戲：隨便請一個學員用三個形容詞形容自己。學員回答完問題後，緊接著老師會問：「你怎麼知道你的這三個特點的？」絕大多數學員回答，從小大家都這麼說我、領導和同事都這麼說我，諸如此類。可見，外界反饋對一個人的自我認知有巨大影響。所以，一個員工能不能快速發展，有一點非常關鍵，即直接上司和其他社會關係對他的反饋夠不夠，他的工作社會環境中有沒有很好的反饋者或形成反饋文化。假如員工做一次演講，沒人給他反饋，員工刻意模仿領導某些特點，沒人給他反饋，員工去拜訪客戶，也沒人給他反饋；員工就根本不知道自己哪裡做得好，哪裡有待改進，甚至有可能把不好的也當成好的來學習。所以，反饋是學習發展的關鍵。
在工作中，如果直接上司是個比較好的老師的話，就能給員工更多的傳授和反饋，員工甚至不用上課，也可以隨時「學」，隨時「習」。實際上學習的最佳機會並不是在課堂上，而是在真實工作情境中，可惜的是在事情發生的當下，管理者往往把全部精力用於關注事情，覺得只要把事情處理好了就萬事大吉了，根本顧不上給員工一些及時的、有針對性的反饋，這就錯失了最佳的促進員工學習的機會。
就像吃飯喝水一樣，尋求反饋是人類最基本的精神訴求，如果管理者忽視了給員工正式的、積極的反饋，員工不會停止其尋求反饋的步伐，他們會用自己的方式探求——猜測、打聽、試探，當然這種自尋反饋所得的信息不一定客觀、全面，但員工會以這些信息為主進行意義建構，形成自己的認知，並以自己的認知作決策和採取行動。
我們的大腦不被積極的思想引領，必然被消極的思想佔據。可見，構建和發展積極的社會關係網路是管理者最大的責任。促進員工快速成長最理想的措施應該是這樣的：先對其做全方位的反饋和特徵評價，根據員工的特徵及時給其適當的挑戰性任務，用挑戰性任務激發員工的潛能；同時又有積極有益的發展型關係及時給員工以反饋、支持、評價和鼓勵；還有就是針對其完成任務中遇到的困難做有針對性的培訓。
這些觀點又和兩千年前的孟子的主張不謀而合。《孟子》有言：「故天將降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。人恆過，然後能改；困於心，衡於慮，而後作；征於色，發於聲，而後喻。」挑戰性任務激發人探索、反思、創新，激勵其尋求反饋，這些其實不是「天」的意願，實在是人類成長和發展的客觀規律。
田老師提到在行動學習課堂上，老師的重要性佔一半，同學的重要性占另外一半。我們選擇了一位道高望重的老師，跟著他學習知識；而同學們之間的研討、鼓勵、啟發、反饋，給了學員賦予能量，讓學習氛圍充滿激情，比如弟子班的「金句賽」、「故事會」環節，每個人的情感腦都會自覺調整到滿足和豐盈狀態，小火花不停在腦中迸發。這種氛圍在整個學習建構過程更是起了不可替代的作用。（寫到這裡，小編禁不住又插播一條廣告：早一天報名弟子班，跟優秀的人們在一起，讓自己變得更優秀。）
向不同類型的人學習
人講：聖人無常師。孔子說：三人行必有我師。年輕時，心高氣傲，看不慣這個，看不上那個，交的朋友全是跟自己志氣相投的同質類朋友。由於自己欣賞自己，人們自然也喜歡和自己相似的人，相似相容是人際交往的重要規律。物以類聚，人以群分。相似的人自然會形成一個群體，他們對支持自己的全體，稱之為內群體偏好。反對與自己的群體調性不同的群體，稱之為外群體貶抑。
然而，隨著我們職位的進階或者成績的積累，我們很容易自我膨脹，意識中自動忽略不同性格、不同價值觀、不同信仰的觀點，這就需要我們發展處接納多樣性的能力。覺察能力強的人會發現：你最不欣賞的人身上往往具備你最缺乏的特質，你對他們不欣賞的很大成分是自我防禦心理在作祟。他們的很多思維方式和行事方式恰恰是你應該學習的。
小時候我們不吃辣椒，不吃香菜，不吃苦瓜，長大後什麼都能吃，我們的生活適應能力提高了。當一個人發展出能夠和各種類型的人、各種差異的觀點泰然相處的時候，毫無疑問，是他自己的人際能力、修為境界提高了。
找一面鏡子很重要
剛開始修行的人總喜歡問上師：「您看我修行有進步嗎？」上師總是鼓勵他說：「你悟性高，進步很大。」於是，修行者更加虔誠和賣力地做功課。
一年以後，修行者又禁不住問上師：「您看我最近修行有進步嗎？」
上師說：「我不清楚。」
修行者問：「您以前不總是說我進步大嗎？」
上師說：「初學階段確實進步明顯，誇你進步大也是為了鼓勵你，到了現在，我就不容易感知你的進步了。」
修行者問：「那我怎麼才能感知到自己的進步呢？」
上師說：「這恐怕要問你的兒媳婦、僕人、下屬和學生。」
修行者問：「這又是什麼道理呀？「
上師答：「這些人整天跟你打交道，他們最容易感受到你的言行變化，可以從這些變化中能感知到你修行的進步。修行的結果反映在你對外人，尤其是社交中處於劣勢地位人員的態度上。」
你有沒有變化，跟你接觸的人容易感受到。修行路上，每個人都需要時不時地洗洗澡，照鏡子。唐太宗講：「以銅為鑒，可以正衣冠；以人為鑒，可以明得失；以史為鑒，可以知興替」。
如果能有一兩個跟你講真話的好朋友、員工、親人，就像擁有一面鏡子一樣，他能給你很多真實的反饋和有價值的建議。孔子說：益者三友，友直、友諒、友多聞。真正好的朋友，敢說真話，彼此包容且博學多聞。越高階的領導、越資深的講師，越需要益友。有諷刺意義的是，當你「高處不勝寒」的時候，身邊說真話的人就少了。所以，在還沒有登上權力、學術、修道巔峰的時候，無話不說的摯友就像一面鏡子，對我們學習很重要。
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