寬以待人，容人之過，有了容人的氣魄，人生的道路會越走越順

孔子的學生子貢問孔子：「老師，有沒有一個字，可以作為終身奉行的原則呢？」孔子回答說：「那大概就是『恕』吧！」

恕，用今天的話來講，就是寬容。寬容待人是一種美德，是一種思想修養，也是人生的真諦。你能容人，別人才能容你，這是生活的辯證法則。人世間真正的智者，其心胸寬如海洋，能包容世間的一切。人世間也有很多心胸狹窄、目光如豆的人，但真正能做成大事業、有大成就的人，都要有寬闊的胸襟和容人的雅量。

每個人都是一個社會人，是不可能不與其他人交往的，在與人相處時，也會不時遇到他人對自己利益的侵犯，如果不是大的原則問題，不妨一笑置之，顯示出一些大家風範。人非聖賢，孰能無過，對他人的小過如果能以大度相待，實際上就是一種低調做人的態度，這種態度會使他人沒齒難忘，終生感激。能容得他人，方能成就高境界，有大忍方能成大氣。

孔子曰：小不忍則亂大謀。」要想做成大事，就必須有容人的本事。容人的本事其實不是天生的，而是後天發展出來的。隨著對事物總體的把握和心胸的幵闊，再加上不拘小節，自然就可以容得更多。要不拘小節，方能容人。《郁離子》中有這樣一個故事：趙國有一個人家中老鼠成災，於是從鄰居家討來一隻惡貓。不久，此人家中老鼠被捕盡，但雞也被這隻惡貓給咬死了趙國人的兒子問：「為什麼不把這隻咬雞的貓趕走呢？」他的父親回答：「這你就不懂了，咱家最大的禍害在老鼠，不在於沒有雞。沒有雞最多不吃雞肉，但如果因此趕走了貓，老鼠就又來為患，它們不但偷吃糧食，咬壞衣服，還串通房子的牆壁，毀壞家裡的器皿傢具。我們為什麼要趕貓走呢？」

任何事情都有好的一面，也會有存在問題的一面，這和人的性格是一樣的。因此，我們應該看清其主次輕重，不拘小節，方能容人，我們要用的是一個人的才能而不是他的過失，能夠寬恕他們的短處和過錯，才能真正做到容人。寬恕並不意味著過去發生的事情不重要，而是表示自己放棄懲罰別人或者報復別人的動機。要想做到這一點，就必須認清楚彼此的利害，從心底做到寬恕。

有的人在沒有弄清楚自己的憤怒和痛苦之前就試圖去寬恕別人，結果寬恕只是表面現象，而自己的不滿仍然無法消除。在決定寬恕別人時，其實可以這樣想：「寬恕並不代表軟弱，只是為了修復彼此的關係。」 「寬恕不是為了討好對方，而是進行溝通和交心。」「寬恕的目的是弄清楚問題的原因，而不是分出勝負。」只要有了這樣的胸襟，相信沒有什麼人與人之間的矛盾是不能化解的。而有了容人的氣魄，相信你人生的道路會越走越順。

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