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臘八節日一碗粥,添福添壽全都有

臘八節日一碗粥,添福添壽全都有

小魚兒

斗轉星移,歲月變幻,傳統總能在歷史的長河中逐步得以積澱,並且時不時提醒著你,你身上流淌著中華民族的血液,不管你在何方,傳統的東西總能拉起你的回憶,讓你自豪不已。

進入臘月,年味漸濃。這不,今日臘八節,傳統依舊,家家戶戶熬粥過節,祭祖供奉,操辦年貨,喜迎春節。

談到節日,我們不得不提起曆法。中國古代有六歷:即夏曆、黃帝歷、顓頊歷、殷歷、周曆、魯歷稱古六歷。黃帝、周、魯三種古歷以子月為歲首,即以包含冬至的那個月份,相當今天實用的夏曆十一月為歲首;夏曆建寅,曆法年採用以建寅月開始,即以寅月為當年第一個月,另採用冬至之月為子月作歷算一歲開始;殷歷建丑,以丑月為歲首;而根據夏、商、周、秦的順序,秦歷(顓頊歷)建亥,以亥月為歲首,即冬至所在月之前的一個月,相當於夏曆十月為歲首

古六歷中,夏曆採用整數366天為一年,和現在的公曆相差無幾,也最為科學,不能不說中國古人的智慧是多麼的光輝燦爛!夏曆在漢武帝時取消顓頊歷,恢復夏曆建寅,一直流傳到現在和公曆並行。現代人一般計時用公曆,習稱公曆為陽曆。但是傳統節日都採用陰曆(夏曆或農曆)。

可能還有不少人看不懂,其實,很簡單。古人採用天干地支記載曆法,每年用一個地支和天乾結合,由於有十個天干(甲乙丙丁午己庚辛壬癸)和十二個地支(子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥),所以共計六十年一輪迴。比如現在是丁酉年(雞年),再過二十多天就進入戊戌年了,也就是俗稱的狗年。記載月份就比較固定,古人把每年十二個月用地支代替,現在我們只要記住正月是寅月(虎)就可以了,其他月份用地支的順序去推即可,比如二月為卯月等等。至於天乾結合記載月份以及時辰這裡暫且不講。

陰曆十二月(丑月)又稱為臘月,也稱蜡月。這種稱謂與自然季候並沒太多的關係,而主要是以歲時之祭祀有關。所謂"",本為歲終的祭名。漢應劭《風俗通義》謂"夏曰嘉平,殷曰清祀,周用大蜡,漢改為臘。臘者,獵也,言田獵取禽獸,以祭祀其先祖也。"或曰:"臘者,接也,新故交接,故大祭以報功也。"不論是打獵後以禽獸祭祖,還是因新舊之交而祀神靈,反正都是要搞祭祀活動,所以臘月是個祭祀之月,因而稱十二月為臘月。

臘月最重要的日子就是臘八節、臘月二十三祭灶、除夕日祭祖

臘八節來歷,是從先秦起,古人就祭祀祖先和神靈,祈求豐收和吉祥。古代由於醫學不發達,經常有疫病流行,所以這一日也驅疫,,舉辦儺戲,祈求平安。先秦時期選在臘日,而臘日一般在冬至後第三個戌日(講起來比較複雜),這一天一般在十二月,後來到了南北朝時,隨著佛教的傳入,據傳佛祖釋迦牟尼是臘月初八成道之日,佛教的流行和先民祭祀神靈結合起來,於是就固定在了臘月初八這一天,因此,這一天叫臘八日,對佛教徒也叫「成道之日」。

臘八這天,「臘」從「肉」旁,就是用肉「冬祭」,就是用肉食類祭祀神靈。而佛教剛開始是不戒肉的,從梁武帝開始戒殺生,戒吃肉。因此臘八這一天逐漸改成了用五穀雜糧來祭祀神靈,再加上佛教講究普度眾生,平日化緣,這一天廣開佛門,施捨粥飯,也是宣傳之意。於是臘八粥的習俗就流傳了下來。

臘八節各地風俗不盡相同,臘八粥自然各地也不一樣,不過一般都是採用七八種五穀雜糧混合在一起熬粥,以前這一天不少富人或者大戶人家,以及寺廟僧院,都會在門口熬粥施捨,送給窮苦人吃,一則曰積德行善,二則曰年年有餘,三則曰成仙得道,總之,都是慈善之行。

臘八節華北地區大多會腌制臘八蒜,就是用醋和糖炮製大蒜,由於醋的浸泡,蒜整體呈碧綠,非常好看,而醋也具有了蒜的辣味。大年三十,春節前後,就著臘八蒜和醋吃餃子、拌冷盤,味道特別。也有得附會說蒜即「算」也,以前給人打工幹活的忙活了一年,應該結賬回家,因此多在臘八左右就是臘月該算賬了,不要欠人帳,要知道生活不易,要互相體諒。

臘八節各地還有很多習俗,俗話講:十里風俗不相同。但是總體都一樣的,那就是臘八節已經成了中華民族的一個傳統節日,人們在這一天祭祀祈禱,都是為了人們美好的未來和幸福的生活。

宋朝陸遊有詩為證:

《十二月八日步至西村》

宋 陸遊

臘月風和意已春,時因散策過吾鄰。

草煙漠漠柴門裡,牛跡重重野水濱。

多病所須惟藥物,差科未動是閑人。

今朝佛粥交相饋,更覺江村節物新。

臘八節日一碗粥,添福添壽全都有,也代表了美好的寓意以及寄託,您吃粥了沒有?

2017-1-24榆木齋


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