身心治理，以和為貴，以通為上

療愈理氣使之安和，以「和」為貴，以「通」為上。

• 《中庸》云：「致中和，天地位焉，萬物育焉。」病患難之人，大多天地不分，三焦壅塞，太極不再，身心不安。

• 《素問》云：「治諸勝復，寒者熱之，熱者寒之，溫者清之，清者溫之，散者收之，抑者散之，燥者潤之，急者緩之，堅者軟之，脆者堅之，衰者補之，強者瀉之，各安其氣，必清必靜，則病氣衰去，歸其所宗，此治之大體也。」

「陰平陽秘，精神乃治。」

「謹察陰陽所在而調之，以平為期。」

「平人者不病也。」

• 張仲景《傷寒論》云：「陰陽自和者，必自愈」。

• 《金匱要略》云：「若五臟元真通暢，人即安和」。

• 《素問·六微旨大論》云：「出入廢則神機化滅，升降息則氣立孤危。故非出入，則無以生長壯老已；非升降，則無以生長化收藏。是以升降出入，無器不有。」

• 以上說明人體的生命活動，自始至終，皆以升降出入的運動形式循環往複。

參見-升降出入（太極）圖

人體健康，或疾病患難，身心還元，皆以「和」為貴，以「通」為上，為身心療理之根本。

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