成語中的古代樂器——鍾

鍾是我國古代常見的樂器，用青銅製成，懸掛在架子上，用槌敲擊而鳴。它被列為八音之首即金（因鍾為青銅製成，所以也稱「金」）、石、絲、竹、匏（páo）、土、革、木。

可見它不僅是宮廷音樂的首要樂器，也是上層貴族地位顯赫的象徵，曾侯乙墓出土的編鐘就充分說明了這一點。

鐘有甬鍾、編鐘、鎛鍾等不同種類。蘇軾在《石鐘山記》中寫道：「而大聲發於水上，噌吰（chēng hóng）如鐘鼓不絕。」「噌吰者，周景王之無射（yì）也，窾坎鏜鞳（kuǎn kǎn tāng tà）者，魏莊子之歌鐘也。」歌鐘就是編鐘，它常用於歌唱伴奏，所以稱為歌鐘。

成語「鐘鳴鼎食」描寫的就是古代豪門貴族吃飯時奏樂擊鐘的豪奢排場。唐·王勃《滕王閣序》中有這樣的描寫：「閭閻撲地，鐘鳴鼎食之家（房屋排滿地面，都是鳴鐘列鼎而食的人家）」。

還有一個不太為大家熟悉的「金聲玉振」，比喻音韻響亮；和諧，也比喻人的知識淵博，才學精到。

《孟子·萬章下》這樣評價孔子：「孔子之謂集大成，集大成者，金聲而玉振之也。金聲也者，始條理也；玉振之也者，終條理也。始條理者，智之事也；終條理者，聖之事也。」

與鐘有關的成語，除上面提到的那兩個以外，還有「暮鼓晨鐘」、「做一天和尚撞一天鐘」等，不過這裡的「鍾」和上面提到的「鍾」有區別。

西漢末東漢初，佛教傳入，道教形成，鍾又被賦予新的使命，成為法器，懸掛於佛寺、道觀。後也用於祭祀、銘功、祈福等。

細說成語，成語細說

小成語，大國學

作者：紅芳

技術支持：長城

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