哪個省歷史上沒有形成自己的精神內核？安徽：頂級的徽文化
我們知道，中國人的省份是有歷史沿革的，有的是兩千多年，沒有什麼大的變化，比如山西，太行黃河夾的一個省。基本上地盤不動，歷史上山西也被稱為中國第一福省，戰亂最少，蝗蟲不過太行。
還有四川等等。
那一個省，也往往有其精神內核，比如山東歷史上是齊魯文化，廣東是粵文化，雲南是滇文化，湖北是楚文化，湖南原本是楚文化圈，但近代，因曾國藩的湘軍起步，到現在，已經形成了獨特的湘軍文化。
有其文化內核，那一個省就有其精神內核，比如廣西，歷史上有狼兵文化。
也有數個省合成在一個文化圈的，比如東三省就是最明顯的例子。東三省的人出去了，不必說自己是黑龍江的還是遼寧的，說自己是東北的就清楚了。
但有一個省，卻因為歷史的原因，其省內的文化塊特別多，可以說是一個大拼盤組出來的。
這個省就是安徽省。
安徽省的成立時間也不長，在歷史上清朝的時候，從江南省里分出來，以安慶跟徽州組成，是為安徽，江南省分出的另一個省是江蘇，江寧府跟蘇州府。
安徽這個地方在歷史上，那是非常有名的，但安徽省這一組裝，就有點大拼盤了。
因為安徽地跨淮河，長江，兩大分界線，它都踩在腳下，導致它位於中國南北分界線上，省內有徽文化，江淮文化，中原文化。
皖東地區屬於江淮文化圈，
皖南地區歷史上則是江南文化，皖北則是中原文化特色。
這樣一來，省內出現了各往外靠的樣子，比如蕪湖馬鞍山滁州，喜歡去南京，融入南京城市圈。
現在南京要成立直轄市的呼聲很高，如果真的直轄，請一定把安徽這三個市划進去。
而宣城、黃山喜歡去杭州，屬杭州城市圈。
淮北宿州喜歡去徐州，是徐州城市圈。
還有安慶池州，跟武漢互動很多，靠武漢城市圈。
當然，也有跟自己省會玩的，那就是淮南六安，他們是合肥城市圈。
這樣一來，安徽很多特色，也有一些不好的叫法，咱們就不多說了。
總而言之，安徽歷史上並沒有形成自己的精神內核。
那安徽到底有沒有精神內核呢？其實有的，不但有，而且是中國頂級的文化內核。比如安徽的徽文化。是中國三大地域文化之一，其它兩大是敦煌學、藏學。
徽文化充滿著東方的神韻，是中國歷史文化的最好標本，從吃穿住行，再到文化跟建築，徽文化都有其獨特之處。欲識金銀氣，多從黃白游。一生痴絕處，無夢到徽州。可以說是中國人的精神家園。
安徽把徽文化做足了，也能撐起省的精神內核來。
但我們發現，安徽的簡稱不是安，也不是徽，而是皖。這就是因為歷史上徽州文化只佔安徽的一部分，春秋時期的皖國跟現在的安徽地界重合度更高，而且安徽的徽州也改名了，叫黃山。徽州有一部分現在在江西上饒的婺源。
婺源反而把徽文化的旅遊特色發揮得很好。
可見，歷史上徽文化雖好，但不能代表整個安徽。
還有淮文化，淮軍是跟湘軍並稱的一個文化符號，但淮文化又不是安徽獨有的。
從文化上看，歷史上安徽是一個大拼盤，裡面有各種文化元素交融在一起。這其實也是有好處的，不出省就能了解這麼多的文化。
這樣的情況也同樣出現在江蘇省，江蘇就是四個大文化圈，以蘇州為核心的吳文化圈，以南京為中心的金陵文化圈，以揚州為中心的淮揚文化圈，以徐州為中心的徐州文化圈。
為什麼這樣呢？
這可能還要怪歷史上的清政府，清政府當年拆分江南，要是以長江為界橫著來一刀，而不是豎著來一刀，那不同文化湊到一塊的可能性就低了。
比如可以劃三個，以南京為中心的直轄市，以蘇州為中心的吳文化省，以徐州為中心的中原文化省。
歷史上，江蘇跟安徽也曾經多次發生過變化，比如曾經有一個淮海省，就是徐州為省會建的省。把安徽北方的地方併入，以徐淮文化圈為核心。
現在有的人認為，是不是可以恢復江南人，像打造京津冀一體化一樣，把曾經歷史上的江南省經濟圈做起來，這裡面包括江蘇，上海跟安徽，也就是原江南省的地盤。
但也有人說，江蘇能一體化，整合到一塊就已經夠不容易了。
