原來古代的人這樣過臘八節

明天就是臘八節了，除喝臘八粥外，臘八節其實還有祈豐產、辟邪、防瘟疫、占卜年景等很多內容。微信君今天提前帶大家了解一下古代的人是如何過臘八節的。

「臘八節的起源 」

在中國，有臘八節喝臘八粥、泡臘八蒜的習俗，河南等地，臘八粥又稱「大家飯」。

臘八節，俗稱「臘八」，是指農曆臘月（十二月）初八這一天。臘八節是用來祭祀祖先和神靈，祈求豐收和吉祥的節日。

原來古代歡慶豐收、感謝祖先和神靈（包括門神、戶神、宅神、灶神、井神）的祭祀儀式，除祭祖敬神的活動外，人們還要逐疫。這項活動來源於古代的儺（古代驅鬼避疫的儀式）。史前時代的醫療方法之一即驅鬼治疾。作為巫術活動的臘月擊鼓驅疫之俗，今在湖南新化等地區仍有留存。後演化成紀念佛祖釋伽牟尼成道的宗教節日。夏代稱臘日為「嘉平」，商代為「清祀」，周代為「大蜡」；因在十二月舉行，故稱該月為臘月，稱臘祭這一天為臘日。先秦的臘日在冬至後的第三個戌日，南北朝開始才固定在臘月初八。

「 古人的臘八 」

臘月是年歲之終，古代農閑的人們無事可干，便出去打獵。一是多弄些食物，以彌補糧食的不足，二是用打來的野獸祭祖敬神，祈福求壽，避災迎祥。臘月里的民俗很多。十二月初八，用雜糧做成「臘八粥」。有的農民還要將「臘八粥」甩灑在門、籬笆、柴垛等上面，以祭祀五穀之神。十二月二十三，俗稱「小年」，有的地區人們陳設香臘刀頭和糖點果品敬供「灶神」等。其實，現在的人們大都不信奉「神靈」之類，這樣做只是沿襲古代的某些習俗，或者只是趣味罷了。

唐·杜甫

杜甫的那年臘日氣候溫和，冰凍全消,往年的臘日天氣還很冷，溫暖離人還很遙遠。高興之餘準備辭朝還家，縱酒狂飲歡度良宵，但此時此刻，他又因感念皇帝對他的恩澤，不能隨便走開。由此賦詩一首:

臘日常年暖尚遙，今年臘日凍全消。

侵凌雪色還萱草，漏泄春光有柳條。

縱酒欲謀良夜醉，還家初散紫宸朝。

口脂面葯隨恩澤，翠管銀罌下九霄。

宋·陸遊

臘月風和意已春，時因散策過吾鄰。

草煙漠漠柴門裡，牛跡重重野水濱。

多病所須惟藥物，差科未動是閑人。

今朝佛粥交相饋，更覺江村節物新。

詩中寫道，雖是隆冬臘月，但已露出風和日麗的春意。柴門裡草煙漠漠，野河邊有許多牛經過的痕迹。臘日里人們互贈、食用著佛粥(即臘八粥)，更感覺到清新的氣息。

除喝臘八粥外，臘八節還有祈豐產、辟邪、防瘟疫、占卜年景等很多內容。特別是明清以後，臘八節已被古人賦予了更高層次的含義，濟貧、施捨成了主題。因此，臘八節也被視為古代的「慈善日」。寺院僧尼所煮的臘八粥也稱「佛粥」，佛粥一送施主，二濟窮人。施主在接到佛粥後，一般還會回贈一些燈油錢或布施其他財物，蘇東坡所謂「今朝佛粥更相饋」，說的就是這個意思。

出於「濟窮」的目的，有些地方的僧人在臘八節到來之前即開始化緣募米。清乾隆《延慶縣誌》記載，北京延慶，「僧人前期沿門募米，至是日，作粥施捨窮人，與他處同。」很多非信佛之家也會在臘八節饋粥施粥行善。據民國《華陰縣續志》，陝西華陰一帶，「好善者募斂米面，設粥通衢，以施乞丐、行路之人。」清光緒《天津府志》中則記載了天津在臘八這天的善舉：「以米、豆、棗、粟雜煮之，曰臘八粥，兼飼貧。」

明天臘八節，大家今晚就可以熬一鍋臘八粥，明日和朋友一同分享噢~

資料來源於網路

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