人生實苦，所以幸福

人生實苦，所以幸福

驚聞校內有人跳樓，五感雜陳，草書此文，願有緣者得益。

人生不如意事常八九，每個人心裡都有本心酸賬。既然怎樣都掙脫不開煩惱和痛苦的鎖鏈，那麼將生活繼續下去的意義何在呢？

佛家談人生實苦，說人生的快樂是短暫的，大部分時間充滿了各種各樣的苦，如果把這些苦進行分類的話，可以分成這八種：生、老、病、死、求不得、愛別離、怨憎會、五陰熾盛，生命的歷程總是充滿了這八種苦惱。

楊絳先生在《走到人生邊上》裡面講到：人生一世實在是夠苦的。你存心做一個與世無爭的老實人吧，人家就利用你、欺侮你。你稍有才德品貌，人家就嫉妒你、排擠你。你大度退讓，人家就侵犯你、損害你。你要保護自己，就不得不時刻防禦。……再加上人世間種種誤解、猜忌、不能預測的煩擾、不能防備的冤屈，只能嘆息一聲：「人生實苦！」

這就牽扯到終極之問——

難道上天神明，創造了有頭有臉、有靈性良心的人，專叫他們來吃苦的嗎？

基督教的「原罪」、「救贖」，佛教的「輪迴」、「因果」都對此進行了解釋。

不過我覺得，這個問題沒必要問。

認識到「人生實苦」是個客觀事實，到是比較重要。

承認「人生實苦」，並不是說放棄追求幸福。事實上，「苦」是幸福的來源，正如失敗是成功之母一樣。當你感受不到痛苦的時候，你也會對幸福無感。

痛苦是恆在的，無論你處於什麼樣的位置，都不存在一條永恆的可以通往幸福之路，僅僅存在關於不同種類的幸福和痛苦的選擇。所以，要啥有啥、為所欲為的釋迦牟尼王子，會離家出走，然後坐在一棵樹下頓悟：生命本身就是苦難的一種形式。

有問題的生活是一種常態，無論你的問題是什麼，當你解決它的時候，你就贏得了快樂。雖然新的問題很快會來，但是你的快樂只能來源於此，沒有新的問題，也不會有新的快樂。

生活如此，情緒也是如此。

所以，幸福來源於痛苦，當你在某個地方迴避痛苦，也就意味著在這個地方你遠離了幸福。

下面是來自楊絳先生的雞湯：

大自然不做徒勞無功的事，那麼，這個由造化小兒操縱的人世，這個累我們受委屈、受苦難的人世，有什麼存在的必要呢？

有一個明顯的理由。人有優良的品質，又有許多劣根性雜糅在一起……黃金也需經過燒煉，去掉雜質，才成純金。人也一樣，我們從憂患中學得智慧，苦痛中煉出美德來。……一個人經過不同程度的鍛煉，就獲得不同程度的修養，不同程度的效益。好比香料，搗得愈碎，磨得愈細，香得愈濃烈。這是我們從人生經驗中看到的實情。

鄙人淺見，拋磚引玉~

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