什麼樣的人可以學太極拳？太深刻了，誰看誰明白！
《陳氏太極拳門規戒律》第四條第一項講到：「善良之人，端德者習拳，以健康強壯身體，為衛身之根，此乃陳門拳術本貌共遵」。我們練拳的目的是什麼？這一句話講的就比較清楚了，首先練拳的人都是善良的，善良的人練拳，然後端德者習拳以健康強健身體。
第二項講：「不良之人，邪惡者從拳，以資侮掠人致本，為患害。此乃陳門拳術戒色反對」。邪惡者患害，我們是反對的。
第五條要學習一下，第一項：「學太極拳不可不敬，不敬則外慢師友，內慢身體，心不斂束，何能學藝」。這句話講的是學太極拳不可不敬，陳正雷老師說太極拳有五心三要素，五心第一心就是敬心，這個敬包含了很多方面，首先我們要敬心，對太極拳要有一種敬畏之心，人們說心靈有五個層次，最高的就叫敬畏之心，就是對人、對事要有敬畏之心，只有敬了，才不會外慢師友，內慢身體，更不會自滿。正如老師要尊敬學生，尊敬別人的同時別人也在尊敬自己，所以說不外慢師友，內慢身體。如果對人對事不恭敬，實際上就外慢師友，內慢身體了，自己會產生自滿情緒，產生自滿情緒很可能進步就緩慢了，心不斂束，何能學藝。
第二項：「學太極拳不可以狂，狂則生是非，不但手不可以狂，言也不可以狂，外面行跡必帶儒雅風氣，不然狂於外，必失於中。」狂則生是非，有人的地方就有矛盾，這是肯定的。中國有句古話叫「文無第一，武無第二」，練武就是爭強好勝。爭強可以，但是不要好勝，好勝就容易生是非。有的人練拳、練武術水平不怎麼樣，但是語言很厲害，很狂，就是說話很狂，我打不過你我叫我師爺來打你，殊不知師爺早就死多少年了。所以不管學什麼，要謙虛謹慎，才會進步，這就是外面行跡必帶儒雅風氣；練拳的人、練武術的人一定不要讓人看出來，一眼就看出來那武術還是高手嗎？那就不是高手了。就象人有錢一下讓人看出來了，那是真有錢嗎？那不是真有錢。所以學武術，主要是為了修養身心，那麼修養身心就不要行於外，不然狂於外，必失與中。在工作中用這句話，也會有很強的指導意義，不管是做生意、做領導還是做具體的工作，要想取得長足的進步，那麼就不可以狂。
第三項：「學太極拳不可滿，滿則招損。俗語云：天外還有天。能謙則虛必受教，人豈不樂告之以善載，結眾以為善，善斯大矣。」學太極拳不可以滿，這對學太極拳有現實意義，為什麼叫不可以滿呢，有很多人學幾年覺得不錯了，什麼一路、二路、新架、老架、刀、槍、劍、棒都會練了，這不就滿了嗎？滿了就沒法學了，滿則招損。實際上太極拳博大精深，深不可測。套路只是一個方面，只是太極拳的一個表現形式，很多人老架一路學會了，就想再學點別的，陳式學會了再學楊式，楊式學會了再學孫式，七十二樣全會了還學什麼？所以學貴精不貴多，學精藝無止境，太極拳不是想像那麼簡單學個套路就會了。
第四項：「學太極拳著著當細心揣摩。一著不揣摩，則此勢機智情理終於茫昧。即承上啟下，處處尤當留心，則來脈不真，轉關不靈，動一著自一著，不能自始至終一氣貫通矣，不能一氣貫通，則與太和元氣終難問津。」這就是學習太極拳的具體要求，就是揣摩。我們學太極拳的時候，老師講放鬆，這時候揣摩是學習太極拳一個非常關鍵的一個詞，要善於揣摩，就是每一招每一勢存在著機智情理，這四個字看到沒有，就是說每一個勢子他都有機智情理，要搞清楚。然後又講了承上啟下，處處尤當留心。什麼叫承上啟下啊，就是每一個動作轉換的地方，欲左先右、欲上先下、所以這些地方怎麼樣就要處處尤當留心，此處不留心，則來脈不真，轉關不靈，動一著自一著。就是說不留心的話處處斷勁，每個動作都是獨立的，這個時候就不能至始至終一氣貫通，不能一氣貫通太和元氣終難問津。就是很難做到太極拳一氣貫通。所以學太極拳要好好揣摩這兩個字，要用心，學會套路以後，每一個動作揣摩了沒有，揣摩了什麼。
第五項：「學太極拳先學讀書，書理明白，學拳自然容易。」這學拳須知是陳鑫在近一百多年前寫的，那個時候讀書人很少，識字的人更少，所以說去讀書。那麼我們今天要不要讀書，當然也還要讀書。現代人文化程度都很高，按過去來說這都是秀才了，很多都大學畢業了，但是書還是要讀，為什麼呢。讀書明理，把這個拳理搞明白了學拳就容易了，所以這個學拳須知看上去很簡單講了幾句話，但是對於怎麼樣學好太極拳是有著非常現實的指導意義，這幾條好好學習一下！
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