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能管住自己的嘴,就是一種了不起的修養

子夜有書

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能管住自己的嘴,就是一種了不起的修養

作者|子夜

作為一個地地道道的湘妹子,我從小就喜歡吃辣椒,簡直是無辣不歡,越辣越想吃。

可是到山西生活後,這邊氣候乾燥,極不適宜吃辣,所以,現在我幾乎很少吃辣。

大家可以腦補一下,作為一個地道的湘妹子看見餐館門前海報上那色澤誘人的紅辣椒時,饞得直咽口水時的狼狽樣。

很多時候,我都在餐館門前做著強烈的思想鬥爭。

一個聲音說:吃吧,就吃這一次,又不會死人,大不了,明天臉上長點痘痘,再嚴重一點喉嚨發炎,反正過幾天就好了。

另一個聲音說:不能吃,絕對不能吃,你真是好了傷疤忘了痛,忘了那幾天喉嚨腫得就座小山賭在嘴裡,連說話都張不開嘴。趕緊走,必須馬上走。

大多數時候,我必須用意志強壓自己,回家吃稀飯,就像真正的山西人一樣每天晚上只喝點稀粥。

俗話說病從口入,禍從口出。上天賜予我們嘴這個器官,除了「吃」,另一個重要的功能就是「說」。然而大多數時候要管住它都不那麼簡單。

02

記得多年前,我們家附近有個鄰居。兩口子本來挺恩愛的,有一天,女人下班回來,兒子一個人在家弄得滿地狼藉,而男人卻在一旁玩著網遊。

女人氣不打一處來,破口大罵,什麼難聽罵什麼。連男人的祖宗都個個問候了一遍。罵得全樓的人都探出了腦袋。

剛開始男人還忍著,後來實在忍無可忍,兩個人就扭到了一起,你罵我懶,我罵你蠢,你罵我瘋了,我罵你傻逼。

頓時,女人的尖叫,男人的咆哮,孩子的哭喊,把好好一個家變成了戰場。

有沒有發現,很多時候,尤其是吵架的時候,明知有些話不該說,比如不該說一些帶有人身攻擊性的辱罵和冷嘲熱諷似的諷刺。

可情緒起來了,就管不住自己的嘴了,管它三七二十一,先發泄發泄過了嘴癮再說。

其實,傷人的又豈止只有利劍,比利劍更傷人的是人的嘴,那惡毒的語言,冷漠的語調,諷刺的語氣,刻薄的話語,比利劍更有殺傷力。

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03

如果說,對待自己的家人,我們還可以稍稍講點感情,顧及對方的感受。對那些毫不相干的外人,那就更無所顧及了。

當年阮玲玉正與前夫在打分手官司,一度陷入性醜聞當中。

而那些小報記者,為了見報的轟動效果,故意捏造事實說阮玲玉不守婦道,窮盡挖苦和諷刺,惡毒至極。

不明就裡的民眾一看報,也加入了謾罵的行列,用最惡毒的語言詛咒阮玲玉。

生性愛面子的阮玲玉怎麼忍受得了如此打擊,終於不甚輿論一邊倒的抨擊與謾罵。

在一個雨夜獨自吞下大量安眠藥,最後留下一句「人言可畏」匆匆結束了她年輕如花蕾般嬌艷的生命。

歷史總是在重演,而我們卻渾然不知。

幾年前有個叫琪琪的18歲女孩,就因不堪網路暴力而自殺身亡。

據警方通報,在陸豐市陸城某中學就讀高中的琪琪,曾於12月2日到該市東海鎮金碣路的某服裝格仔店購物。

但沒過多久,琪琪購物時的監控視頻截圖就被該服裝店的店主蔡某某發布到了網路上,並配文稱截圖中的女孩是小偷,請求網友曝光其個人隱私。

這則「人肉偷衣服女生」的信息引起了熱烈反響,眾多網友紛紛參與「人肉搜索」。

很快,琪琪的個人信息,包括姓名、所在學校、家庭住址和個人照片均遭到了曝光。同時,網路上對琪琪進行批評辱罵的聲音一浪高過一浪。

才18歲的琪琪哪裡受得了如此兇猛地攻擊,網上那些不明所以的人,用最惡毒的語言,親手把一個花季少女逼上了絕路。

有時候,殺死人的,不只是利劍,比利劍厲害一百倍的是人的嘴。

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04

現代社會是一個輿論相對自由的社會,尤其在虛擬的網路世界,只要有微博,微信,隨時隨地就可以表達自己的喜惡,對他人評頭論足。

這一點對於從事自媒體寫作的我來說,尤為明顯。在自媒體圈,往往出來一個熱點事件,人們就加班加點,各抒己見,比如前陣子的林丹出軌,白百合出軌,等等。

我特別欣賞自媒體領域的李筱懿,她的文章總能站在客觀的立場,用溫暖的筆調,為讀者理性剖析事件本質,讀之總能感受到來自心靈的慰藉。

朗日塘巴尊者說:「既然凡人不可能了解透凡人的心,所以不要對任何人評頭論足。」

我們並不知道他人內心的境界,別人的言行也許有其不合理性,但站在自我的角度,我們看到的可能是片面的某個人物某個時間段內的橫切面,也許這個橫切面並不是很符合我們的價值體系。

因為我們既不明白前因,也不明白後果,更沒有親眼見證或參與他們的生活。所以難免帶著先入為主的主觀臆斷,用自己固有的價值體系對他人進行道德批判。

05

有個老師,在面試他學生的時候,看到有個學生穿得非常破舊,窘迫地低頭不語,兩腳不停的磨蹭著地板,老師當然看出了這是個愛面子的窮孩子。

於是,在等其他人都走了的情況下,才單獨問了他一些問題。

西方大哲學家叔本華有一篇文章《生活,也讓別人生活》。

假使我們能看出別人身上的弱點,我們不應該自鳴得意,更不應該當眾戳穿別人。

要在人群當中生存,我們就必須容許別人以既定的自身個性存在,不管這種個性是什麼。

我們關心的,只是如何使一個人以本性的內容和特質所允許的方式,發揮他的本性的作用,既不應該希望改變,也不可以乾脆譴責別人的本性,這就是生活,也讓別人生活。

一個人,倘若能通過自己的體悟,看清這個世界;並且能夠通過自己的細緻拿捏,將事物看破而不說破,他的人生,定將達到超凡脫俗的境界。

此曰:隨心所欲而不逾矩。

06

人生的最高境界也許就是:看透而不說透,看破而不說破。

看清需要智慧,看透需要閱歷,看破而不說破則需要一種胸襟。

有這種胸襟的人,精神世界一定是豐富的、安詳的。這樣的人懂得給他人留有餘地,亦是給自己留有餘地。

俗話說良言一句三冬暖,惡語相向數九寒,看破而不說破是一種境界,給人留有餘地是一種慈悲。

能管住自己的嘴不是懦弱,也不是無能,而是一種胸襟,一種境界,一種大智弱愚的人生智慧。

--作者--

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