說說自己喜歡的幾本書
這篇文章最早是2012年底，我看到漆園子在華龍網讀書頻道推薦的「慢閱讀」的9篇讀本，有感而寫的。現在幾年過去了，這次我把這篇老文章增改了一些內容，重新發出來。不足之處請留言指正，才開始玩公眾號，有興趣的也可以轉發。
喜歡慢閱讀，喜歡紙質書的人愈發少了，而我是比較喜歡紙質書的人。記得小時候，由於父母都是教書匠，收入不高，那個年代教師的收入和社會地位是遠低於工人的，就吃穿而言，我和哥哥兄弟二人，從小沒有奢侈過。外公是國民黨軍隊印度遠征軍部隊的軍官，參加過抗戰，在市中區臨江路有一棟大宅院，解放後宅院里住進來許多戶人家。父母大學畢業在雲南支邊，後來回重慶後，我們一家4口也擠在大院底樓的一間潮濕房間里，還記得刻著鳥雀的木窗棱上，糊著報紙，床下的泥土裡經常長出夏天吐的西瓜籽發的瓜苗。比較起大院里其他的孩子，不同之處就是家裡書多，都是大人從單點陣圖書館裡借回來的，我們還經常在放學後去解放碑新華書店蹭書看，我喜歡讀書的習慣也許就是那個時候養成的。
老話說「腹有詩書氣自華」，「氣自華」是不敢奢求的，但是讀書至少可以增加見識，多些思辨，不至於人云亦云。在這個物慾和功利的年代，但願能有一些如我一樣的人，喜歡閱讀。
具體如下：
1.《紅樓夢》，13歲開始看，看到現在，都沒有看懂。優美的詩詞，精鍊的句子，迷宮一樣的結構，比達芬奇還要達芬奇式的隱喻和隱語，各種暗示和明示，比馬爾克斯的《百年孤獨》都魔幻。紅樓夢是天下第一奇書。曹雪芹真是個高手，說他是寫小說的，真是看低了他，這人從美食到建築，從司儀到詩詞，無所不通，無所不精。曹之後，有無數的大師學者研究它，以至於成為了一門學科，叫《紅學》，記得80年代就有本期刊，叫《紅樓夢研究》,他解決了好多人的就業喲！誇大點說，也許，只有《聖經》《可蘭經》研究才可堪比。
2.《台灣詩人十二家》，流沙河，四川人。在那個顧城北島傅天琳，江河楊煉加舒婷滿天飛的年代，流沙河編著的這本書像郁憂台下的清江水一樣洗滌人心。精彩的不只是台灣詩人的詩，四川人詩人流沙河的詩評，有時候顯得更精彩。從那時起，才知道靜下心來閱讀，潛沉下去體會。
3.《寬容》，美國的房龍寫的。經典，通俗易懂。第一次懂得了平等及平等的愛的重要。這本書是西方普世價值觀的集大成者。地球村，全球化不是空頭話，想了解西方的思維，先該看看《寬容》。更不用說，裡面很多思辨，與儒家，道家，醫家，佛家均可以共通。
4.《逃避自由》，德國的弗洛姆著。從弗洛伊德，榮格到弗洛姆，精神分析法的應用源遠流長。也許很多人更喜歡弗洛伊德的《夢的解析》，但我覺得《逃避自由》更能反應人格的雙重性：一方面人性渴望自由，一方面人類歷史的各個重要節點事件均表明，人性在逃避自由，並對強權和強人圖騰式的崇拜，從漢武帝到凱撒大帝希特勒到今天的中國。如果是你，面對這些，是選擇自由還是逃避自由？
5.《西遊記》，帶來無數的童年猜想和期盼。即使現在，我也經常邊開車邊聽下載的單田芳的西遊記評書。影響依然，比如發現：西遊和水滸其實是一種故事：都是先佔山為王---造反---派兵鎮壓---鎮壓失敗---再造反---許以爵位（或者佛位）---招安---被利用去降服別的造反的妖魔（或者起義軍），爵位重要還是兄弟重要？這樣的故事一直都在上演。
6.《時光九篇》，席慕容。要怎樣的軀體才能容納這顆清純若蓮又熱切如火的心！她的散文詩和三毛的札記，齊豫的歌都是相同的，空靈，晶瑩，又光彩奪目。從《七里香》到《無怨的青春》，而《時光九篇》到達了頂峰。其實這類作家很多，羅曼羅蘭，屠格列夫，倉央嘉措，朱自清，汪國真等都不錯，世間總有諸多的不如意，也有很多的美麗被無視和錯過，但席慕容，不容錯過。
7.《金庸全集》。不是一本這是一套書。男生幾乎沒有人不喜歡看，特別是後期的幾部。我最喜歡《笑傲江湖》和《鹿鼎記》，現在也經常看。我在今年5.1還寫了篇關於岳不群的讀後感，發在本博客里。金庸的武俠，是中國士大夫階層所崇道的俠義精神的集中體現，人，應該是有所為有所不為的。不為五斗米折腰的陶潛，不願為現實而改變的自己的屈原，包括文天祥，袁崇煥等，其實骨子裡都有這種俠義精神。金庸的武俠也是超越了武俠的武俠，算是現在流行的玄幻小說的鼻祖。情節曲折，人物豐滿，可讀性極強，適合工作累了之後換腦筋放鬆閱讀，百看不厭。
8.《漫步遐想錄》，法國，盧梭。本來想推薦另一個悲觀主義哲學的代表人，德國的叔本華的書。但是想想，還是更喜歡這本，因為《遐想錄》比盧梭自己的《懺悔錄》和叔本華的書更易讀懂。現在都記得開篇的那段:「我在世上就這樣孑然一身了，既無兄弟，又無鄰人，既無朋友，也無可去的社會圈子，最愛與人交往，最有愛人之心的人竟在人們的一致同意下遭到排擠！他們以無所不用極其的仇恨去探索：怎樣才能最殘酷的折磨我這顆多愁善感的心。。。。，但是儘管這樣，我還是會愛他們的。。。」這本書是天生殘疾的盧梭窮困潦倒死前對自己對人生對社會的思考，有時看似悲觀，實則有益。任何人都需要這樣的反思。
9.《宋詞的花朵——宋詞名篇賞析》，1985出版，艾治平。這本書，曾經被我一個同學一借不還，後來，居然被我在一個舊書攤找回來了。這是我最早看過的評宋詞的書，也是印象最深最好的一本了。北大中文系出身的艾老先生，一生寫了大量的古詩文曲的鑒賞文章。這本書中的賞析文章如「步雨後的紅蓮，翩翩」走來，字字珠璣，句句精美。可以讓人極深的記住那些在歷史長河中開放的宋詞花朵。這沒有嚴謹的治學心態和深厚的文化底蘊，是辦不到的。哪像現在好多的書籍，白白糟蹋了紙張。
10.《數學，確定性的喪失》，美國的克萊因，這是本科普讀物。絕大多數人仍然認為數學是關於物質世界的不可動搖的知識體系，數學推理是準確無誤的。這本書駁斥了這種神話。就內容而言，我想它是乏味的。比較榮幸的是，我看得似懂非懂。有本更著名的，是史蒂芬·霍金與羅傑·彭羅斯辯論的文集《時空本性》，但是那本我讀了三遍，反而就更摸不到頭緒了。
11.《全世界人民都知道》，成都，李承鵬。曾經有人說一百個齊白石都比不上一個魯迅，因為在那個兵荒馬亂，民眾麻木無知，精英分子只顧獨善其身的清末民初時期，可以沒有齊白石，但是一定不能少了吶喊的魯迅。魯迅從學醫轉身為從文，李承鵬從足球評論家轉身為作家後，他已經相當有名了。雖然王朔在《知道份子》里說當下的中國只有知道份子沒有知識份子，但是知道總比不知道好，有些常識，是該知道了。
12.《身邊的江湖》，湖北，野夫。「野夫路見不平處，胸中磨損萬古刀」，從警察到囚徒到書販到作家到電影《1980年代的愛情》的編劇，到「蒼山夜雨」公眾號，易中天弟子土家野夫是當代的一個傳奇。比起柴靜，袁立，崔永元們，野夫更多了一些滄桑和老道。野夫的書中我最喜歡這本《身邊的江湖》，沒有沈從文的《邊城》，阿來的《塵埃落定》那樣長，它篇篇都是短文，但每一篇都能讓人掩卷而嘆。
13.《人類簡史》，以色列，赫拉利。能被翻譯成30種文字出版，能在500頁內寫出人類史，還精彩迭出，讓我不得不佩服他。比起編年史，司馬遷在《史記》里的傳記史是突破，黃仁宇在《萬曆十五年》《中國大歷史》里的因果聯繫「大歷史觀」則是另一種突破。而1976年出生的赫拉利，思維獨特，觸感敏銳，是網路時代的突破，他的另一本《未來簡史》也值得一看。
14.《公天下—多中心治理與雙主體法權》，吳稼祥。北大畢業的吳稼祥人很有名，著作不少，唯有這本書他思考20年寫了3年，自說「此書，朝成夕死可以」。這是一本4000年中國政治史書，「為三十年難得一見的政治學佳構」，主要提出多中心治理，制度化分權，相對生澀難懂。國內的很多學者寫書，缺少這樣的邏輯推理能力。
---------2018.1.22改寫於南坪
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