藏靴百科與傳承人旺堆
傳承人旺堆手工製作的藏鞋
藏鞋,人們能從一個人所穿的鞋子判斷出這個人的職業和社會階層。藏靴還有一個特點,就是不分左腳和右腳,其妙處在於任何一側有磨損,只要把鞋子調換一下,就又可以穿很長時間。
藏族鞋靴的簡明百科
赤列塔青帶我們到他工廠的陳列室參觀。在這裡我們看到了30多種不同款式的傳統藏鞋,包括一雙據說有500年歷史的藏靴,還有一雙罕見的「秋(烏)鎖汗」鞋,鞋面上壓出漂亮的八寶圖案,說明書上寫的是「康等地商人及財主所穿」,這些鞋子大多是赤列塔青和他的徒弟們收藏或親手製作的。
人們能從一個人所穿的鞋子判斷出一個人的職業和社會階層。
藏靴、鞋大致可分為四種,即「松巴拉姆」、「嘎洛」鞋、靴子和「嘉慶」等,還有單層底、多層底等不同的品種,用氌氆、毛呢、皮革、氈子、綢緞、麻布等製作。「松巴拉姆」又稱松巴鞋,根據不同的地區,松巴鞋還分為拉薩松巴、後藏松巴、江孜松巴等, 以花紋秀麗繁雜著稱。嘎洛鞋的特點是美觀、結實,分為兩種:工布地區的嘎洛,鞋腰多為牛皮底,上面勾出狗鼻紋等;在拉薩墨竹工卡、彭波等地流行的嘎洛鞋則一般不用皮料作底,鞋面圖案大方、素雅。
靴子大致也分三種:黑色平絨布和牛皮相間作腰的稱為「熱瑪魯」;用絨布作筒的稱作「布江」;鞋腰全部用皮料做的皮靴叫做「過瓦居爾達」。靴子的顏色以黑色居多,早期的具有典型的蒙古風格。而「嘉慶」是藏鞋中的高檔品,藏語里是「虹影」的意思,鞋面及鞋腰上的兩組線條恰似美麗的彩虹,底子很厚,用優質毛氈疊加,保暖結實。目前售價在九百元以上的「嘉慶」鞋過去多為上層官員專用。
藏鞋根據形狀和用料的不同又可分出多種。較為高級的松巴鞋稱「松巴梯呢瑪」,它用牛皮製底,並以粗毛線或綿線密密縫製,底厚達1厘米多,靴幫色彩斑斕,分別用紅、黃、綠、藍等八種顏色的絲線在上面綉出美麗的圖案,靴面也有繡花,十分艷麗。這種靴,因為做工精緻考究,以前是喜慶日子裡才穿用。西藏婦女喜歡穿松巴鞋中最好的「梯呢瑪」,是因為這種鞋的鞋頭上有漂亮的花卉圖案(俗稱「魚骨刺紋」,要求其線條如魚骨刺挺拔立體),在舊社會是家庭條件好、出身高貴的婦女才穿得起的。當然,現在一般的老百姓都可以輕鬆擁有了。
比「松巴梯呢瑪」檔次低一點的鞋子叫「過不雜」,這種鞋的底子全部用牛皮包起來,非常結實。還有一種鞋子叫「替日」,所謂替日,是專門用粗線納底,氆氌縫幫,多產于山南地區。在牧區,牧民都喜歡自己縫鞋,比如像「朱朗」,意思是產自康區甘孜朱諉地方的靴子,老一輩人管它叫霍爾鞋。還有「珠西替雜」鞋,青海玉樹人喜歡穿,因為這種鞋很結實,在雪地上走路也不會變形。
藏靴還有一個特點,就是不分左腳和右腳。這是因為生活中有的人腿腳有毛病,有的人拖著腳走路,所以有的鞋底左側壞得快,有的右側壞得快。藏靴的好處就在於一看到任何一側有磨損,就可以把鞋子調換一下,可以繼續用很長時間。
家族淵源 世代鞋匠
旺堆是拉薩市級非物質文化遺產藏靴製作傳承人。
旺堆的家在尼木縣塔榮鎮雪拉三村。
旺堆的家是幢二層小樓,土木結構,典型的藏式建築,房子加院子,約有三四百平米。家裡人丁興旺,三世同堂,家裡有13口人之多。
一進門,熱情的女主人就忙著張羅,忙著給我們倒酥油茶。
「這是我的妻子,卓嘎。」旺堆邊說,邊像變戲法一樣拿出雙雙藏靴。
靴子雙雙漂亮,黑色的鞋腰,白色的底子,紅綠相間的鞋面花朵鮮艷,做工考究,針腳細膩。
很難想像一個男子,是怎麼做出這些漂亮靴子的。因為印象中,縫紉、繡花向來是女人擅長。
旺堆告訴我們,他們家世代是藏靴製作匠人,到如今自己也不知道傳了多少代了,他從17歲就開始跟父親旦增歐珠學習藏靴製作,至今已學了17年。
17年,對於人生而言,已是不短的時間;但旺堆坦言,自己也只是學了個皮毛而已。
旺堆說他做的藏靴叫做「松巴拉姆」,製作靴底的原料為「孫瑪熱雜」,一種麻類植物。「孫瑪熱雜」渾身都是寶,其果實可以用來煉油。製作藏靴的原料是它的桿莖,每年秋收過後,農閑時家人就到附近的山上把「孫瑪熱雜」砍回來浸在水中,數日後將其撈出晒乾;灑干後,用木棍將其拍打成「棉花狀」,然後抽出紡成線。
「孫瑪熱雜」的線多用來納鞋底。用「孫瑪熱雜」納出來了的鞋底結實耐穿,且經水浸泡會越變越硬,更結實,深受農牧民歡迎。幾厘米厚的鞋底需要用錐子扎一個穿,鞋底要納的密實,旺堆手上老繭滿滿。
此外,牛皮也是鞋底的主要原料,有的純用牛皮做鞋底,有的將牛皮釘在「索姆熱扎」鞋底上,一般底高2厘米左右。為了讓鞋底更柔軟,有時制靴者也會在將毛氈等襯在鞋底間,以增加靴子的保暖性。
相比納鞋底而言,做鞋腰、鞋面就是細活了,制靴技藝也大多體現於此。鞋面上一般要綉上許多精美的圖案。一般以花朵為主,相對而言女式靴子花朵較多,男式靴子花朵少,也有一些男式靴子鞋面上不繡花朵,唯求素雅。
旺堆的妻子卓嘎就坦言:「他比我做得好,你看這針腳,又細又密又勻稱,花朵鮮艷漂亮,就像真的花一樣。」
赤列塔青演示藏靴的製作流程
赤列塔青在工坊里向我們演示了製作松巴鞋和嘎洛鞋的全過程。我們看到屋中放著一個裝滿茶葉渣的大鐵鍋,他解釋說,過去人們用馬糞泡皮料,現在馬糞不好找,改用大葉茶渣。泡好的皮料剪成鞋底樣,與提前粘好的麻布和毛氈釘在一起。麻布和毛氈必須蓋住並明顯大過皮底,因為麻布和毛氈是鞋底也是鞋幫的一部分。等這一切做好後,只見赤列師傅首先用一種粗棉線縫針使鞋幫逐漸收口。這是個經驗活也是技術活,收口太大,鞋腰將無法扣住,收口太小,做成的鞋子會擠腳。這種逐漸收口的過程就會在鞋幫上形成由寬窄不等、顏色各異的八道線組成的棱條,既美觀又結實。等鞋口完全立起來了,就把一種白布粘到鞋底,鞋底部分就算做好了。
藏靴最難做的部分就要數扎鞋底了。幾厘米厚的皮鞋底需要用錐子一個個扎口,用針一個個穿線,完全是手工活,工人們手上全是水皰和傷疤,用多厚的頂針都不管用。相比而言,做鞋腰和鞋筒就比較輕鬆,有些部分還能用上機器。鞋底做好之後和鞋腰、鞋幫縫在一起還不算完工,還要用一種特殊的工具把鞋裡撐起來,這樣才不會變形。
赤列塔青製作的嘎洛靴則以牛皮為底,靴幫由3層氆氌縫製而成,其黑色呢在下約3厘米,彩條毛呢在上約3厘米,花紋豎立。靴跟與靴尖縫上黑色牛皮,靴面用染黑的牛皮拉條及金絲線鑲邊,結實美觀。靴幫開15厘米豎口,口邊分別用染紅的羊皮加固,便於拉攜。這種靴的特點是靴尖朝上翹起,看起來威武大方。
大部分藏鞋的主要原料為平絨或皮革,色彩搭配十分講究,有的還用絲線綉上各種花紋圖案,有的則用金絲緞鑲邊、貼花。鞋尖更是有方有圓,有尖有鉤,形式不一,很有特色。
所有藏鞋都要有系帶,鞋帶又是藏鞋製作中一種美麗而講究的手工藝品。一般鞋帶使用細毛絨編織,帶上有各種圖案,兩端留有彩穗,色彩艷麗,與藏鞋配在一起,賞心悅目。(撰文/索窮 高加庫 攝影/秋天)


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