1984:有時人能咬緊牙關不怕痛,即使到了快痛死的地步
看書的男子才能夠讓自己充滿魅力,用自己的吸引力去吸引別人,而不是盲目的追隨別人。
——千陽
PART
1
《1984》是一部傑出的政治寓言小說,也是一部幻想小說。
作品刻畫了人類在極權主義社會的生存狀態,彷彿一個永不退色的警世標籤,警醒世人提防這種預想中的黑暗成為現實。歷經幾十年,其生命力日益強大,被譽為20世紀影響最為深遠的文學經典之一。
作者喬治· 奧威爾(George Orwell)是英國小說家、記者。反極權的代表作家,一代人的冷峻良知。
PART
2
有史以來,或者說,自新石器時代結束以來,世界上可分為三類人:上等、中等和下等人。
這三類人的目標永難協調。上等人要維持現狀;中等人要搶上等人的位子;下等人呢,如果還有目標的話,就是要消除等級的分別,創造人人平等的社會(但下等人有一特色:他們被勞役所纏,偶爾才會注意到自己日常生活以外的事情)。
自人類有歷史以來,一種軌跡大致相同的鬥爭反覆發生。上等人掌權到一段相當長的時間後,早晚會突然失去自己的信仰,或懷疑他們是否還能有效率地統治下去,或兩者一齊發生。這個時候中等人就假為自由和正義而戰之名,把下等人拉到自己的陣線,推翻上等人。
目標即達,中等人就把下等人一腳踢下深淵,讓他們回到原來的牛馬生活中,自己呢,就升格為上等人。
PART
3
明知卻假裝不知;本來對真相始末一清二楚,卻要費盡心思編造瞞天過海的謊言;
同時擁有兩種抵觸的意見,雖識其互相矛盾處卻依然相信兩種說法並行不悖;用邏輯推翻邏輯;
一面排斥道德,一面自己卻又包辦道德;相信民主政體不可能實現,而黨卻以民主的捍衛人自居;
忘記需要忘記的事情,可是到再有需要的時候又把記憶召回,派過用場後又一次把它置諸腦後。
在同一層次和時間內達成兩種境界,這才是雙重思想精妙細緻的最高表現:自覺地把自己帶入無意識狀態,然後馬上又要忘記剛才自我催眠的活動。
PART
4
不平等是文明的代價。但是由於機器生產的發展,情況就改變了。
即使仍有必要讓各人做不同的工作,卻沒有必要讓他們生活在不同的社會或經濟水平上。因此,從即將奪得權力的那批人的觀點來看,人類平等不再是要爭取實現的理想,而是要避免的危險。
在這個世界上,當權領導者大都都是政治素養極高的人,《1984》這麼一部看似極其荒誕卻細思極恐的反烏托邦大戲,給人思想上的衝擊,值得一讀。


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