唐朝皇帝造的輅車，300年後宋朝皇帝還在用，這是神跡嗎？
北宋沈括的《夢溪筆談》里記載了一輛流傳300餘年的皇帝專家，建成於唐高宗（623-683）年間，到宋仁宗慶曆（1041-1048）年間還在使用。這車的學名叫「大駕玉輅「，是古代皇帝出行必備的儀仗車。都知道宋代物質文明高度繁榮，工藝頗為發達，產生不少藝術精品，為啥宋人還稀罕三百多年前唐朝的東西呢？
先來看看原文記載，《夢溪筆談》里有一則筆記：「大駕玉輅，唐高宗時造，至今進御。自唐至今，凡三至泰山登封，其他巡幸，莫記其數，至今完壯，乘之安若山嶽，以措杯水其上而不搖。慶曆中，嘗別造玉輅，極天下良工為之，乘之動搖不安，競廢不用。元豐中，復造一輅，尤極工巧，未經進御，方陳於大庭，車屋適壞，遂壓而碎，只用唐輅。其穩利堅久，歷世不能窺其法。世傳有神物護之，若行諸輅之後，則隱然有聲。」
這輛很有可能唐高宗和武則天用過的「大駕玉輅」，曾經三次登上泰山，到各地巡幸的次數就不可勝記了。這車的特點是很穩，水杯放上去都不晃動，所以傳到宋朝皇帝依然很寶貝它。宋仁宗慶曆年間，曾經嘗試集齊天下能工巧匠造玉輅，可是坐上去搖搖晃晃的，皇帝都廢置不用。到了宋神宗元豐（1078—1085）年間，又造了一輛輅車，還沒來得及進獻給皇帝，放在庭中就被壓壞了，宋神宗用的還是這輛唐輅。那時候的匠人估計沒少研究這輅車何以造得如此堅固，但是都沒有參透。
在宋人眼裡，「大駕玉輅」的存在近乎神跡。這就好比你家有一輛賓士，但是某天你發現三百年前造的賓士，比你家這輛性能更加先進，會不會嚇一跳呢？宋人就認為這輛車是有神物護佑的，傳說如果皇帝出行時，它排在其他車後面，就會嗚嗚作響。
《夢溪筆談》公認有很高的科學文獻價值，如果沈括的記載沒有問題，那麼只說明了一件事。唐朝的工藝水平很高，並且制車技術應該是失傳了。後人只知道宋人造出的東西很精巧，卻不知道獲取唐代匠人更加厲害。
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