各位善親，吉祥！

從昨天開始，基本是由我來引導問題的走向，希望這是暫時的，大家都能夠提出好問題。今天的佛法接龍思維，集中在如何超越二元對立上，特別是心與境的二元對立上。

大家在昨晚，大多把問題引向了分別念和起心動念上，顯然這是不究竟的。通過早上和中午的追問，大家應該能夠體會到，沒有分別念，只是一個局部，不能完全解決二元對立的問題。更嚴苛一點兒來說，逃避解決不了問題。

下午針對問題：同樣是沒有分別念，一個是畜生道的愚痴無明，一個是佛道的法界體性智，二者的差別在哪裡？

佛友止答：差別只在相上，本質上毫無差別，正如水和泡沫的關係一樣。一念愚痴就是畜生，一念光明就是佛道。問：如何時時保持這了了分明的正念，不為任何境相所轉？

這個回答和提問，都非常漂亮！立刻加精、置頂推薦。因為我們第一次提到正念。當昨晚大家把問題引向無念的時候，我是有些失望的。請牢記，沒有空性雙運的樂、明、無念，只會令我們墮入輪迴！就佛友止的提問，我加問一個簡單一些的問題：您所理解的正念是什麼？如何將之用於當下？

好了，今晚的二個問題就是這樣了：

問1：您所理解的正念是什麼？如何將之用於當下？

問2：如何時時保持這了了分明的正念，不為任何境相所轉？

請大家在留言欄中回答這兩個問題，並提出新的問題，一切佛法思維的功德，供養給法界輪迴中的如母有情眾生，願您們早日破迷開悟，解脫成佛，祈請上師加持，喇嘛千諾！

在人間合十

2018.1.22

轉發本文是法布施，自利利他，功德無量！

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