不識字〡答「崖山之後再無中華」論
傳說中中國第一條龍，紅山文化出土
互聯網上的歷史方家很多，各自嘯聚山林，很是有趣，最生猛的歷史發明家也應運而生，比如為了對稱東亞病夫，生生把土耳其拉為西亞病夫，陰陽是和諧了，但土耳其人不服啊：窩們是歐洲病夫，那酸爽和亞洲沒有一毛的關係，更別說五毛。
當然，最有名的歷史發明還是這個：崖山之後無中國 ，後面想想覺得不工整，又發明了一句：明朝之後無華夏。（土耳其人不得不服！），字字閃金光，句句冒真理。
對於這句話的認識，輕則檢驗了一個歷史愛好者或歷史研究者的水平，重則現在已然是上升到靈魂的高度：忠不忠看屁股有多大，漢奸不漢奸看站那邊？
來，讓我們用這個真理來檢驗一碗雞湯先。
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中華民族是有五千年歷史，從三皇五帝起，夏、商、周，秦、兩漢、兩晉南北朝、隋、唐、五代十國、兩宋、金、遼、元、明、清，壯哉我中國，雄踞東方！
先從技術上說，崖山之後無中華，是指時間上元、明、清不能算中華之列，必須請出歷史隊伍，這讓歷史書中最講華夷之防的朱重八哭暈在廁所，還讓不讓人好好寫歷史咯？好吧，為了朱重八的面子，再加上個明朝以後無華夏政治正確態度，總之，從我者是我同志，不從我者就是漢奸！！但技術問題也就隨之來了，截去了不屬於我大中華的元，清兩代，那五千年的說法又怎麼圓？尾去了，現在只剩掐頭了，把夏朝拉長個一千年如何？（反正找不到具體考古材料只能由著各路專家嘴上說三國，再搞個把工程又何妨）
再從傳統上說，後朝寫前朝史是一種歷史編纂傳統，先別管寫的水平如何，這樣寫了千年，不服氣也要服氣，二十四史就是這個傳統，你截去成二十二史，到底幾個意思？
最後，也是最嚴重的說，元、清不屬於中國歷史是因為異族統治漢族，如果承認元、清是中國史，那麼是不是日本人打進來以後如果沒有二戰，未來也要列入二十四史了？
膽子小的基本不敢隨便回答這種撼山易難撼岳家軍的提問。
膽小的怕膽大的，膽大的怕不要命的，不要命的怕傻的。
就讓傻了的來回答這個問題：如果元、清是異族統治漢族，那麼對應的標準就是異族統治漢族不能列入中國歷史。要理理思路啦，那隋唐咋整？楊家和李家按漢族男兒標準來說，可真不是我族人？？兩宋趙家也是有些嫌疑；再往上，秦始皇除非真是呂不韋的私生子，否則秦國人也非漢族一脈，學朱八重問一句，還讓不讓人好好寫歷史咯？？至於第二個提問和第一個提問就沒有邏輯關係，如果你是假設的提問，那麼假設性的回答，非我族類，其心必異（夠根正苗紅吧）。
我們從頭理一下，崖山之後無中華，明亡之後無華夏。這兩句話的重點不在崖山和明朝，而在於中華和華夏，前者是梁啟超先生髮明的，後者是傳統的自稱。以前從任何歷史時代看，唐朝人稱前朝也是用秦漢這樣具體的指向，很少用概括的稱謂，比如華夏，這樣的原因很清晰明白，秦和漢不但名稱不一樣，而且所轄的內容也是不一樣。遺憾的是，這樣明確的和常識的認識到了高中階段就分不清了。
其實很簡單，中華民族是後期發明的政治概念，注意（敲黑板了）這是政治概念並不是歷史概念，也就是自發明前並沒有中華民族的準確含義，所以也就不存在什麼時候無中華的說法，就議題來說，只是宋亡無宋的概念；而且無中華，到底是指無中華的什麼，文化？歷史？政治？還是啥子？中華之下的框架既然是現代的定義，那麼這句話說的宋亡以後沒有了中華，顯然宋朝的概念和中華的概念就不能在這裡並列，如此簡單的同義詞項都沒明白，是體育老師教的中文嗎？
至於異族和漢族的分別，和把宋朝與中華一起說的混蛋邏輯一樣，「漢族」和「中華」是一起在清末被發明的，是建立現代民族國家之需要，讓遙遠蒙古人背鍋，有點不講道理撒。蒙古人和滿人的統治東亞權力當然不是現代社會的公民選票取得的（而是通過槍杆子取得的，這話聽得耳熟），君權神授是歷史時代的一種結果，不能用今天的情感或觀念來投射至當時歷史結果，所以異族統治漢族不屬於中國歷史本身就是一個偽問題。至於提出元和滿清殘酷屠城證明異族如何殘暴的實例，這是事實，與此相反的是同樣的在政治和權力爭奪戰爭中所謂漢族屠殺的實例倒可以視而不見了，爭論究竟是蒙古人統治殘暴與滿人統治殘暴比漢族人統治殘暴危害更大，不過是五十步笑六十步。最後說元清統治如此黑暗，使中華文明水平倒退，就更不值得一駁了，高中歷史老師教出的歷史觀有什麼不敢說的？
崖山之後再無中華，明擺著是忽悠；明朝以後無華夏，倒是看著有點眼熟，朱重八同學名不虛傳，明朝主修的《元史》慘不忍睹，修史如此居心，可見其人之陰暗；朱重八雖然身體灰飛煙滅，但其基因和陰魂一定不散，「無華夏」的事沒有做到明朝就倒了，如果往後推個三百來年也許就做到了，我輩幸運，還是不幸，天曉得。
不
是我機智，而是我傻。
第17篇
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