漢字中的玉文化之龜龍麟鳳

如初心飾

前世的心飾

今生的玉見

世間僅此一件

與君兩世結緣

龜龍麟鳳這句成語出自：《漢書·翟方進傳》："太皇太后臨政，有龜龍麟鳳之應。"這句成語釋義為用中國傳統上象徵高壽、尊貴、吉祥的四種瑞獸來比喻身處高位德蓋四海的人。古人對瑞獸的圖騰崇拜是原始人群體的親屬、祖先、保護神的一種追崇與敬畏，是人類歷史上最早的一種文化現象。它們從遠古時代一直沿存至今。瑞即好、吉祥的意思；瑞獸就是吉祥的神獸。對瑞獸的崇拜表現了古代中國勞動人民想平安幸福的樸素願望。

古代神話傳說中的五大瑞獸分別是白虎、龍、鳳、麒麟、龜。龜龍麟鳳這句成語中的龜，因龜背的紋理宗密，古人一直認為龜暗藏著天地的機密，因此它也成為一種神秘而儲藏著豐盛的文化內涵的動物。同時，更是由於龜壽命極長，所以成了長壽的象徵。自古以來人們認為其能帶來祥瑞之氣，龜已成為先行先知的靈物，佩戴玉龜可以化陰補陽，調節人體陰陽平衡和自然磁場，能補運氣旺財位，可平平安安，吉祥富貴。龜龍麟鳳這句成語中的龍，自古為中華民族的圖騰，有帝座的寓意。目前已成為華人心目中最尊貴的吉祥物代表，有神武、力氣、出色、掌財的象徵。龜龍麟鳳這句成語中的麟指麒麟，早在周朝時，我國就有麒麟的傳說。記錄最具體的是《毛詩正義》書中說："麟，麋身，馬足，牛尾，黃毛，圓蹄 ，角端有肉"。傳說中麒麟性情溫良，不履生蟲，不折生草，頭上有角，角上生肉，是有德行的仁獸，因此，歷代帝王都愛麟，把它的呈現視為國之奇瑞，以示自己皇威顯赫，詔示清明。古人視麒麟為吉祥物，也篤信麒麟是消災解難，驅除邪魔，鎮宅避煞，催財升遷的吉獸。龜龍麟鳳這句成語中的鳳，是 "鳥中之王"，也是古代最有名的吉祥鳥，鳳凰本來是陽性的，又被稱為太陽鳥，因此也有從火里重生的特徵。幾千年來，鳳在我國國民的心目中，一直被視為美麗、吉祥、仁慈、有德、致太平、向光明的象徵。在古籍的記錄中鳳是一種俏麗的鳥類，而以它的歌聲與儀態為百鳥之王，它能給人間帶來祥瑞。

三星堆文化時間在公元前1700至前1200年間，即中原地區的夏代晚期至商代後期，是商朝時期突然出現，又消亡的文明。三星堆里出土了許多不可思議的玉器。這些玉石器加工技術高超，工序有玉石料的精選、切割、琢制、鑽孔、雕刻、研磨拋光等許多道，玉石器的鏤刻、線刻工藝，嫻熟靈活，細膩美觀。 其凸線極為準確、圓潤，表現出高超的打磨拋光技術和鑽孔工藝。這件三星堆時期的玉鐲，玉質呈灰白色半透明果凍狀，沉積結構明顯。此器受沁嚴重，形綠灰皮銅沁。玉面上的有灰色、褐色沁花、沁紋，為金屬沁氧化後之狀態。在放大鏡下可見銀白、灰白、灰黃、黑色金屬顆粒，應是青銅之類所侵。少許沁坑、沁孔極小，可見玉質堅密。鐲面用減地淺浮雕琢對稱於兩端的兩隻龜，用陰刻線表現龜背花紋，神態質樸憨拙。

【雲水如是散盡，古玉如是禪心】

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