在古代掃黃打非可比東莞強多了，看看古代怎麼做？

掃黃打非在各個歷史時期可謂都是一件讓統治者頭疼的事。這種事雖表面看似無傷大雅，但影響社會風氣長此以往必定會成為社會上各種犯罪的溫床。所以歷代統治者都非常重視，要說最早的妓院還是我國春秋戰國期間齊國的宰相管仲設立的。

所以歷代妓女都有把管仲當作祖師爺供奉，戰國策·東周策》里的記載，原文是這樣的：「齊桓公宮中七市，女閭七百，國人非之。就是說管仲將妓院合法化了，讓許多被俘虜的女奴隸去做妓女這樣及解決了社會就業問題又給國家帶來了稅收，而且其他許多國家的女奴隸也都跑齊國找工作，可真是一舉兩得的事。原文為：管子治齊，設女閭七百，征其夜合之資以助軍旅。雖然給國家帶來了稅收但畢竟影響社會風氣所以有許多人反對。

管仲可謂妓女制度的始作俑者，雖然歷朝歷代對於妓院都在查處但大多數為睜一隻眼閉一隻眼，朝廷也知道這種事情不好禁，但又不想讓社會風氣敗壞到了明朝有明文規定凡逼良為娼者杖一百，可謂即使打不死也要半身不遂了，而到了宋朝妓院這個行業更盛行了再怎麼宋朝也是非常富裕的一個朝代，所為飯飽思淫慾不盛行就怪了。但這時中國偏偏出了一個道德警察朱熹，喊出了存天理滅人慾的口號。舉起了道德的大旗。似乎看誰都覺得有問題，但諷刺的是朱熹自己在道德作風上卻出了問題而且還被同僚給彈劾了，說他引誘尼姑為妾，而且自己的兒媳還懷孕了，但問題是他兒子死好幾年了。也就是說自己的公公既朱熹把兒媳婦給弄懷孕了，這劇情也真是狗血劇情了。皇帝看後自己都臉紅了。而朱熹呢，自己趕緊寫罪己詔對這件事卻供認不諱。皇帝對此也不了了之了。

到了明朝對於掃黃這件事動真格的要屬明宣宗她直接廢除了歷朝歷代都有的官妓制度禁止官員去紅燈區，按理說這樣的掃黃力度已經相當可以了，但這只是官方禁止了民間卻盛行起了私妓，而且還產生了像秦淮河這樣的脂粉之地，還出現了像陳圓圓這樣衝冠一怒為紅顏的美女。還有什麼金陵十三釵都是這時候的。

清朝剛開始對於禁止嫖娼賣淫也是下狠心的，但到了鴉片戰爭的時候因為外敵入侵當初的禁止嫖娼也是形同虛設，最後不是還出現了一個賽金花嗎？而要說禁嫖取得實效最好的是太平天國時期，當時的太平軍為了保持軍隊戰鬥力禁止各種不符合道德的男女接觸，一旦出現嫖娼賣淫的立馬拉出去砍頭，這樣的規定嫖娼賣淫的風氣立馬就禁止住了。當時的英國都說要想凈化社會風氣就得學太平天國。

如此看來禁止嫖娼並不是難不難的事主要還是看統治者的決心和執行力的問題。

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