中國古代第一位女將軍：商代婦好墓之謎

女將軍，多數人的第一反應都會想起替父從軍的花木蘭，或者是楊門女將。將軍素來受人敬仰，女將軍就更讓人欽佩有加。尤其在冷兵器時代，一對一的較量講究弓馬武藝，實打實的蠻力在對抗中佔有絕對優勢。女子在體質上天生處於弱勢，能夠踏上戰場已屬不易，花木蘭、穆桂英有此成就自然值得後人大書特書了。

那麼，中國古代第一位女將軍到底是誰呢？

一個偶然的發現，打開了一扇神秘的大門。一個女人的名字，引出了一段千古傳奇。為什麼禮器和斧鉞與她同在？為什麼她死後埋在宮殿之側？殷商王朝的遙遠歲月，三千年前的風雲際會，這個女人究竟扮演著什麼樣的角色？

1976年春季，女考古隊長鄭振香帶領社科院考古所安陽工作站的工作人員在小屯村西北的崗地上挖掘一處建築基址，在一處房基的下面發現了一座可能是在商代陵墓中唯一沒有被盜的一座古墓，也就是說，這很有可能是唯一一座墓主人可以考證的商墓，那麼這個墓究竟屬於誰呢？為什麼會有人被埋葬在國王生活和處理國事的宮殿下呢？

在專家對出土文物進行整理和清洗時，發現其中有銘文的青銅器共210件，其中關於婦好的銘文就109件。墓中出土的青銅鉞做工精細，形式威猛，兩面都飾有虎撲人頭像，這是軍隊最高統帥的象徵，一般人是絕對沒有資格手持這樣的銅鉞的。另外，一個大鼎引起了專家們的注意。這個大鼎外形厚重，文飾精細，重量僅次於後母戊方鼎，是目前中國出土的第二大鼎。尤其是其上刻著「後母辛」的字樣，根據考古科學的研究，「母」代表是兒子奉獻的，而「辛」應該就是墓主死去時的廟號，根據商代的習俗，以天干為廟號的人名，只有國王與王后。從這些出土的器物種類，還有器物上的銘文來看，證實了墓主人正是甲骨文中記載的那位英武的女將軍、尊貴的王后——婦好。

那麼，婦好究竟是一個什麼樣的人？

首先，目前掌握的歷史資料告訴我們，商代中興之王武丁的妻子婦好除了是尊貴的王后，也是中華巾幗第一將。3000多年前，這位征戰四方的王妃披堅執銳，躍馬疆場，為商王朝立下了汗馬功勞。

據甲骨文記載，婦好曾多次協助武丁運籌帷幄，決勝千里，自己也經常親率士兵，披甲上陣。 「辛巳卜，登婦好三千，登旅萬，呼伐羌。」這句話的意思是婦好在領地徵召精兵3000，又會合了1萬多名普通戰士，向西部的羌方進攻。這是甲骨文中記錄出動兵員最多的一次戰爭，最高統帥正是武丁的愛妻婦好。

武丁賞識妻子的指揮才能，封婦好為商王朝的統帥，讓她指揮作戰。從此以後，婦好率領軍隊征討四方，前後擊敗了北土方、南夷國、南巴方，以及鬼方等20多個小國，為商王朝開疆拓土立下了不朽戰功。

婦好墓中出土的兩件大型青銅鉞，刃寬達30多厘米，重量近9公斤，頗似梁山好漢李逵的板斧。鉞上鑄有「婦好」銘文，這兩件大鉞正是她權力的象徵。在兵荒馬亂、執戈為武的年代，把軍國大事都交到一位女性手上，可見婦好在當時的顯赫地位。

另外，婦好很有可能是地位顯赫的祭司。婦好的重要性，除卻王后和一流的軍事將領的尊貴身份外，還體現在她擁有一個特殊的職位，那就是主持祭祀的占卜官。在她那個時代，人們迷信鬼神，崇尚天命，非常盛行祭祀占卜，特別是商王室和奴隸主統治階級，幾乎所有國家大事都要反覆占卜、祈問鬼神。因此，祭祀是最重要的國事活動之一。而掌握這項最高神職權力的祭司，要具有廣博的學識、崇高的地位，通過與鬼神溝通，成為國家重大國事的實際決策者。

按照商代禮俗，祭祀中奉獻的祭祀品上應該出現供奉人的名字。而在婦好墓中發現的大量青銅禮器．包括首次發現的商朝巨型炊器，上面都刻有「婦好」的銘文，可見婦好生前受命主持祭祀的規模之大以及參與祭祀活動的次數之多。其實在那個年代，能夠主持祭祀的人必定非同一般。但婦好崇高的威望，顯赫的地位，淵博的學識，帝王的信賴，這些條件使她自然而然地成為地位顯赫的祭司。

最後，婦好也有可能是嗜玉如命的女子。婦好的墓葬中共出土文物1600餘件，其中的玉器就佔了755件。可見婦好是一個嗜玉如命的人。其中最重要的一件玉器就是一個跪坐的玉人，專業術語叫「跽坐」。關於婦好墓出土的這個玉人，還有一個沒有被解開的謎團：那就是有一個不明物體從玉人的左側插入後背，從側面看得很清楚，許多專家都不能叫出它名字，暫時只好定一個名叫柄形器」。人們對這個玉人有諸多的猜測：首先，這個玉人就是婦好自身形象，身後的柄型器應該是一個禮儀用具，但具體的作用就不得而知了。其次，這個玉人也可能是一名巫師的形象，那麼柄形器就有可能是一個法器了。但是這些說法都沒有足夠的證據證明它的真實性，所以只是人們的一種美好猜測罷了。

婦好以及婦好墓留給人們疑惑的地方還有很多，比如為什麼婦好的墓會出現在宮殿區，而不是出現在王陵區呢？商代的墓葬上面一般都不會有房子，為什麼婦好墓上就有一座同時期的房基呢？諸如此類的歷史疑問只能等待日後有更多的考古學家們去為我們揭開謎底了。

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