草書學習當從《十七帖》開始！
草書有章草、今草之別，章草作為一種草體，漢代之後少有變革。今草可分小草和大草，大草的進一步延伸就是狂草，二者之間並無清晰的界限劃分。學習草書一般從小草開始，因為小草在草法上相對於神秘莫測的大草、狂草還顯得規範，有一定的可操作餘地。在傳世小草範本中，王羲之《十七帖》、懷素《小草千字文》、孫過庭《書譜》等都可視為不錯的初始選擇。
草書學習從《十七帖》開始，肯定是條正道。
《十七帖》，唐張彥遠《法書要錄 · 右軍書記》云：「《十七帖》長一丈二尺，即貞觀中內本也，一百七行，九百四十二年，是烜赫著名帖也。.....《十七帖》者，以卷首有十七日字故號之。」這種以卷首字給法帖取名的現象在王羲之許多尺牘作品中亦為常見，如《孔侍中帖》又名《九月十七日帖》，另如《得示帖》、《二謝帖》、《頻有哀禍帖》等。
《十七帖》是將王羲之的書信29件集合為一卷，書信中的一些內容和文章對了解王羲之這個人物有很大益處，如他提到了子女情況(「我有七兒一女，皆同生，婚娶已畢，唯一小者尚未婚耳」)，比較真實。《十七帖》現在流傳下來的有兩個較著名的本子。一是唐摹本，為唐代弘文館的學生學書所用的拓本摹刻，也有宋刻宋拓，後者最流行。另一可見宋初《淳化閣帖》卷六卷七，但數量較少。兩本相比，唐摹本宋刻宋拓為妙。「其主要特徵是：刻工細緻，絲絲入扣，草書結構比較規範，較少見大幅度的動蕩欹側，而頓挫提按動作分明，歷歷可數。無論從結構還是用筆上看，它都是有跡可循的理想範本。」
《十七帖》，被譽為逸少「書中龍」，面世之後，皆被視為草書入門的佳本。宋朱熹在《朱子文集》中稱：「《十七帖》玩其筆意，從容衍裕，氣象超然。」
用以上觀點去看《十七帖》，果然有許多技法構成可在教學實踐中引為借鑒：
其一；用筆。《十七帖》在用筆上脈絡清晰，頓挫提按的動作非常鮮明。每一個點畫都能細緻表現，草書草法中減省點畫的特點也表現較為規範，這非常有利於對快速又有法度的草法訓練。
其二，結構。《十七帖》作為小草書系的代表，它首先反映出小草的特點，即單字內部連貫，這樣在節奏上相對利於把握；另外此帖整體以「端正」為主，沒有大起大落的動蕩，這也利於初學者人手。
其三，行氣。此帖在上下字的連貫上，還多以「暗勢」出現，即通過「筆勢」的相連、偶然也有兩字相連。行軸線整體多以直行為主，局部會出現左右搖擺，但並不突，出。行間布局上，呈現樸素的行距大於字距。
臨習此帖要注意刻帖所帶來的行氣不暢，克服方法一是要善於用鋒，充分發揮鋒穎的靈便，運筆果敢大方，筆到意到；二是在用墨上，也要以濕墨為主，不可燥。三要借鑒羲之墨跡，在練習《十七帖》過程中，可穿插地臨習一些王羲之尺牘或同期的魏晉名家墨跡。雖然《十七帖》有刻本的客觀不足，這也是逃脫不掉的現實，但作為人門範本依然是名實相符的，所以有學者甚至認為它是「草書入門的不二法帖」。
附《十七帖》高清全本
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