安溪寺廟供奉神祇選介——慈航真人、九天玄女、三官大帝

慈航真人

慈航真人即佛教中所供奉的觀音，道、佛二教互相滲透、互相吸收，共同信仰。據《歷代神仙通鑒》卷記載：普陀落伽岩潮音洞中有一女真，相傳商王時修道於此，已得神通三昧，發願欲普度世間男女。嘗以丹藥及甘露水濟人，南海人稱之為「慈航大士」。由於她能夠應時現身，救苦救難，普渡慈航，所以道教將其稱為「慈航真人」，又因為她善於救助婦女兒童，助人孕產，所以道教還將其奉為送子娘娘。

九天玄女

亦作玄女、元女、九天女，又稱九天娘娘，原是中國古神話中的女神，後為道教所信奉，成為道教神系中地位僅次於西王母的女神，在民間亦有深厚的影響。民間傳說，九天玄女常以救助危難、諳熟兵法、替天行道之女仙形象出現。在著名古典小說《水滸傳》中就有授宋江以天書，並助其破陣的描寫。

三官大帝

簡稱「三官」，即天官、地官、水官。源於原始宗教對天、地、水的自然崇拜。東漢中後期張陵在蜀中創立的五斗米道吸收傳統的民間信仰，尊奉天、地、水三官為主宰人間禍事的大神。一說為金、木、水三官，具體化為守衛天門的唐、葛、周三將軍。也有說三官指堯、舜、禹三帝，為元始天尊吐氣化成。《重增搜神記》的說法比較普遍，稱三官是陳子禱與龍王三女所生三子，皆神通廣大法力無邊，故元始天尊封長男為上元一品九氣天宮紫微大帝，住玄都元陽七寶紫微上宮，總主天帝神王、上聖高真、三羅萬象星君；次男為中元二品七氣地官清虛大帝，住無極世界洞空清虛之宮，總主五嶽帝君與二十四治山川、九地上皇、四維八極神君；三男為下元三品五氣水官洞陰大帝，住金靈長樂宮，總主九江水帝、四讀神君與三河四海之神。此說將三官與「三元日」相聯繫，稱天官誕生日是農曆正月十五，地官生日為七月十五，水官生日為十月十五。每逢三元節，信仰者皆至廟宇懺悔罪過，祈福免災，故又稱三官為「三元大帝」。三官中以天官信仰最為普遍，民間視為「福神」。

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