《元史》記載元朝皇帝也是穿龍袍的，為何畫像是蒙古裝

《元史》上的這段話沒說錯，元代確實有像漢唐宋明一樣的漢式的「冕服」，冕服是很莊重的場合，一般都很素雅，「青表朱里」，就是說外面一層是青色，裡面一層是紅色，然後四周用「雲龍」裝飾，冠前下垂十二旒，這是典型的漢式冕旒。因此元代在服飾上其實是接受了中原漢地的傳統的， 你去看大駕鹵薄圖就可以看到，元代的正式禮儀活動中的服飾跟宋朝很像，甚至今天都可以用它來複現宋代的風采。這一點跟清朝不一樣，清朝徹底放棄了漢式的冕旒制度，在滿族衣冠的基礎上設計了一套新的冕服系統。

當然仔細看這幅圖，有些人是唐宋的打扮，有些人是元代特別的蒙古式的衣冠。所以《元史》講本朝的服制，「近取金宋，遠法漢唐」，「參酌古今，隨時損宜」，總體思想就是既要體現「大元」是漢唐宋的繼承者，又要體現「國制」（就是蒙古入主中原），簡單地說就是一個大雜燴。

具體到皇帝的冠服制度，元代按照漢唐宋的傳統，有冕服、有常服、有朝服等等，題主舉的《元史·輿服志》上的那段話就是「冕服」的。不過要注意的是，冕服不是一般衣著，而是最高等級的祭祀用的禮服，皇帝一般在祭祀天地時才穿，平時是不會穿的。現在留下的元代帝王的畫像都是畫的日常生活的標準像，所以我們都沒有見到畫成冕服的打扮元代皇帝的畫像，沒有畫像，不等於沒有，有冕服也不等於天天要穿。

我們一般看到的元代皇帝的畫像是這樣的：

這是傳世的忽必烈的畫像，他沒有穿「冕服」（再說一遍，不是沒有冕服，而是日常生活中不穿，漢唐宋明都是一樣的，所以電視上經常穿著冕服出來逛的皇帝都是現代人的想像罷了。元代皇帝的常服叫做「質孫」，這種服裝上衣與下裙相連，衣袖比較緊,下裙則較短，便於騎馬打獵，元朝皇帝日常生活大多穿成這樣，同時百官也是，有朝服，也有這種蒙古式的「質孫」服。是蒙古族的服裝經過改良後的皇帝的常服，其實大部分的蒙古人的服裝跟這個也差不多。

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