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夫唯不爭,故無憂

不起

而為人

近日看《大軍師司馬懿》頗有感觸尤,那一句「夫唯不爭故無憂」,直擊內心

最早聽到這句話還是在高中時候,那個時候背下這句話只是為了多拿一分的默寫分數。而這句話的內涵在那個時候自然是一個悖論,連這一分得默寫分數都要爭,我又如何做到不爭?而身邊的同學都搶著刷題比分數比獎狀比背景,整個高三恍若一個暗藏殺機的小亂世,整個潮流就是一個字,爭,故夫何以不爭?

有幾分精 彩

漫人生路

人生

後來進入了大學,很長一段時間延續著高中的爭取慾望,報了很多學生會,和別人說著大學混混就好的背後是一個個怒刷高數大學英語的夜晚,而在籃球場上又是不願意輸對手一分二拚死捍衛籃筐。這樣的日子大概持續了半個學期。後來終於是熬不住了。那個學期結束的時候,我得到的成績不盡人意,就像高考失利一樣再一次的收到了打擊。

那個暑假我也掙扎過,看了很多雞湯文,心裏面千愁百感的,說不出來但就擱著心坎很難受,那個時候也寫了不少東西,好像自己看破了人生一樣,感慨懷才不遇什麼的。現在想來真的是少年不識愁滋味為賦新詞強說愁。

刻出發

著勇氣

現在也算不上識盡愁滋味,倒也看開許多。發現自己這麼大費周章的爭,爭了個虛名再無它用。只能說年少輕狂意氣風發,總是以超越別人作為自己的目標,事事不求精通只求能過人一寸足以。可以說是一種嫉世情懷,不願意承認別人勝過自己的地方,不願意自己敗於他人之下。然世界之大,這樣的爭執從未有個盡頭,人外有人天外有天,這也是進了大學才能看開的,是當初那個狹隘義的,只求分數的高中得不到的感觸。

辜負

華正茂

可以說這樣的感受讓我突然的感覺自己長大了,不再像以前一樣總是挺胸抬頭說自己是大人的感覺了。所以說真正的成熟在於心智成熟,而心智的成熟在於能認識到這個世界。就想馬克思理論里說的一樣,要認識到世界世獨立於自己的存在的。終於能認識到這個世界的強大,這個世界的秩序是一件很可怕的事,會突然的覺得以前的驕傲被徹徹底底的碾壓,同時會有強烈的疲倦感。所以說真正的成長是一種惶恐,是一種屈從。

所以啊,所謂夫唯不爭故無憂,是這個意思啊。不強求,不刻意,不偏執也不孤注一擲。我們終於只是茫茫人海中的一到小小的水紋,若是太過激烈的想要掀風作浪,只會撞在那些暗礁上粉身碎骨。

只有走出卧室才能看見繁星

只有經歷雨的洗禮才能看見彩虹

你不小了

在看《大軍師》這部電視劇的時候,看著楊修和司馬懿的爭鬥,心中不由得放低了楊修的地位而坐高了司馬懿的智慧。靜下心來回想其實楊修比司馬懿更為的有才能,更加的果決,但是歷史,包括我卻把他放在次於司馬懿的地位,為何?正是那快了三十里的思維,那種自恃傲物的驕傲,總是想著他不如我,唯我獨尊的高貴,令人嗤之以鼻。

夫唯不爭故無憂,司馬懿做到了,一個字忍,兩個字再忍。而能把忍視為常態,那才是成大事之人因為忍能讓人放下不屈,憤怒,嫉妒和驕傲。一個忍字,含下了不成熟的心態,才能用一個客觀的視野去看整個大局。

而忍是難熬的,但是忍也是相對的。這是我對於夫唯不爭的理解。

真正的隱忍之人並不會為了忍而忍,而是因為人生的追求不一樣罷了。曾經的我就是那個反例。如若將超越他人視為我的目標,自然在被別人超過的時候心懷芥蒂,時常不安。而從頭到尾這個思想是錯誤的,如若我將提升自我,修身立業作為目標,則被他人超越只是一個很常見的事件,我甚至只會將那個超越我的人視為我的老師來教導我達成目標。而現在我就是在以這樣的心態在生活,心情也舒展很多。

有的時候我們太局限于敏捷的才思來判斷一個人是不是智慧,但事實是真正的智慧在於一個人對於自己和世界的認知以及對自己的利用程度,唯有自己定下的目標和自己的能力相匹對方可獲得最大的成就。

夫可爭,爭之於力所能及。

夫不爭,棄之而面不改色。

此大智慧矣。

原創

文字 排版 /周陽

圖片/網路


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