漢隸知多少——《華山碑》

《華山碑》，東漢桓帝延熹六年(163)碑上有四字，有學者認為是「郭香察書」，有學者認為「郭香」是「察書」者，此二說尚待考定。

立於西嶽華山廟，此碑用筆方圓兼備，藏露互見，筆道豐滿厚重，方整沉穩之中多具波磔變化，特別是波挑、波磔這兩個主筆的寫法絕不機械地重複。波挑收筆，有的圓潤，有的方整，有的肥而仁滿，有的瘦而峭拔，於其筆道的粗細變化、波磔跌宕的細微差異那就更多了。

結字上雖總屬橫勢扁方，但每個小部件的寫法也獨具匠心。以「口」字形為例：有的左斜(熹)，有的近乎正方(尊)，有的上寬下窄(莫)，有的上窄下寬(識)，有的細腰(明)。

章法整肅、莊重，而筆道、結宇都能追求變化，像樂曲一樣，有沉穩的音樂基調，有主要樂句(波挑、波磔)，有主旋律，但其旋律節奏所體現的感情變化卻又是豐富多彩的，由點線、結字、章法所表現的韻律變化的美十分明顯。這正是《華山碑》美之所在。

清朱彝尊題《華山碑》拓本云：「漢隸凡三種：一種方整，《鴻都石經》《尹宙》《魯峻》《武榮》《鄭固》《衡方》《劉熊》《白石神君》諸碑是已。一種流麗，《韓勑》《曹全》《史晨》《乙瑛》《張表》《張遷》諸碑是已，一種奇古，《夏承》《戚伯著》諸碑是已。

惟延熹《華岳碑》，正變乖合，靡所不有，兼三者之長，當為漢隸第一品。」朱氏將《鴻都石經》等歸之「方整」，而將《張遷》歸之「流麗」與《韓勑》《曹全》《史晨》《乙瑛》並列，未必恰當，但對《華山碑》的評價卻是恰當的，《華山碑》的確兼有「方整」「流麗」.「奇古」三種長處，可惜此碑於刻石一千三百多年後毀於明嘉靖三十四年(1555)的關中大地震，至今原拓一紙亦為國寶。

如此星鳳僅存、我們在欣賞學習《華山碑》書法之時不能不為之浩嘆!（分享自：書法屋）

--END--

行楷專用毛筆！

六品堂旗艦店， 行楷皆宜毛筆

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！