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《楞嚴經淺釋》146.發心歸元,振裂空界

五十陰魔

一九六八年宣化上人講述於

美國加州三藩市佛教講堂

開經偈

無上甚深微妙法 百千萬劫難遭遇

我今見聞得受持 願解如來真實義

I4歸元必壞空界

汝等一人發真歸元,此十方空皆悉銷殞,云何空中所有國土而不振裂?

汝等一人發真歸元,此十方空皆悉銷殞「發真歸元」,就是成佛了;證四果阿羅漢也叫發真歸元。阿難哪!在你們裡邊的一個人如果成佛了,這十方所有的虛空統統都沒有了。云何空中所有國土而不振裂:怎麼可以說虛空裡邊所有這一切國土而不振裂呢?虛空都沒有了,國土又怎麼能存在呢?所以一切國土也都沒有了。

那麼有的人說:「既然成佛,虛空都消滅了;十方的佛成了很多,現在虛空怎麼還沒有消滅呢?還沒有銷殞呢?」在眾生分上,你看見,這是有的;在諸佛的分上看,這一切的虛空都沒有的,什麼都沒有。所以所見的不同,你就不能一概而論。好像現在我們有人得到五眼,開五眼的人,他就幾千里、幾萬里,此國土、他國土,這個國家的事情、那個國家的事情,他都可以看得見的,都可以知道的。那麼你沒有佛眼的人,你看得見嗎?看不見的。所以由這一點,你就不能說是:「喔,我看見了,這就是有的。」你看見,這是有的;在佛的分上看,就沒有了,虛空粉碎了。

H2示大定致魔之相(分二)

I1諸聖心精通吻 I2諸魔僉來惱亂

今I1

汝輩修禪,飾三摩地。十方菩薩及諸無漏大阿羅漢,心精通吻,當處湛然。

汝輩修禪,飾三摩地:你們修禪定,也就是修三摩地,得到三摩地。十方菩薩及諸無漏大阿羅漢,心精通吻:你修這個禪定得到定力,和所有的十方菩薩及一切無漏大阿羅漢的心裡都互相通的,互相吻合,就像一個似的。所以當處湛然:這種清凈本然的樣子,不要到旁的地方去找,就在你當處就是;當處就是清凈本然周遍法界的如來藏性。

為什麼說十方的菩薩、大阿羅漢和修道的人「心精通吻」呢?因為菩薩、阿羅漢和你所修的定是一樣的,都是反聞聞自性,性成無上道,都是修這個楞嚴大定,所以大家都是一樣的。既然一樣,所以心精通吻,心裡都是相合的,彼此就好像互相都有電,通著的。

不要說和諸佛菩薩、阿羅漢,就是我們每一個人和每一個人的心裡,你如果想這個人,你那電報就打到他心裡去了,說:「那個人知道不知道呢?」他自性里知道,他心裡不一定知道,但是彼此大家自性方面都知道了。

你說:「那每一個人,我一天到晚就想他,想、想、想,那麼他也就會想我了?」你想死了也沒有什麼用的,好像前邊講那個痴情、痴愛的人就是。如果有一個愛人,一天到晚想著放不下,啊,總那麼想,想!想!想!想來想去就想得死了。怎麼死的?想到一起來結婚了,結了婚就昏了;昏了,然後久而久之就死了嘛!結婚!結婚!結婚就是昏,昏就是愚痴,就是什麼也不知道了。這在中文的意思是這樣,英文是什麼意思,那我就不知道了!


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