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再談「無正側」式用筆

再談「無正側」式用筆

微末教授

微末,原名沈蘭榮,曾用名沈度。「無正側」式用筆提創者。一級美術師,著有《書法原境論》(國際華文)、《微末書法精品選》(榮寶齋)、《新楷書千字文》(商務印書館)。長安大學文學與藝術傳播學院兼職教授,現居陝西師大。

再談「無正側」式用筆

顧名思意義就是毛筆在運行過程中不去執著於正、側,即無所謂正、側。傳統用筆在晉唐未「定規立法」之前,可以講就是「無正側」的,但自此之後,也就是以「中鋒行筆」為主調之後,人們探討正、側問題時,總是將側鋒的運用邊縁化,或將其對立、矛盾化,或認為這是一組對立而又統一的兩個方面。而我所謂「無正側」式用筆卻是反晉唐以後的傳統再重返晉唐以前的傳統的。正、側像一個硬幣的兩個面,如果就硬幣本身來看,兩者之間確實是彼此對立而又統一的,那麼,吾人何以在這裡只強調一面非另一面呢?即使有所進步將正側兩面等觀,然也認為是對立的、矛盾的,正像後人在書法風格里常愛用「鑄碑熔帖」這個詞一樣,正、側之間的「牆」雖然被打通了,但,只是在「熔」,在一種向內的方向上去「熔」,而不是一種向外的、開放的去「化」,「無正側」式用筆,即是從用筆本身跳出來,站在更高一層,將正側向外化開。我承認有正、側兩面,但不承認它兩者是對立的、矛盾的或統一的,它們只是「在」的一種狀態,一種獨立而又相互關聯的狀態,不是人為所謂的「辯證的」、「對立統一」的,如果我們像佛家那樣跳出來,站在高處,不執著於一個狀態,不執著於正、側,它就是一隻毛筆,我們的祖先把它做成那個樣子,自有它的道理。如果我們已經認知、把握了前期類似於「正、側」這些問題最基本的道理或能力,而最後的問題,則只剩下如何去「化」而不是去「熔」了!

接下來頭條網友看到微末教授用「無正側」式用筆書寫的行草巨幅作品

虞世南論書經典(六尺整張八屏:180cmx98cmx8)

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