中華道家氣功之「玉龍矯柔術」
玉龍矯柔術屬道家女丹功。
女丹功又稱女丹道，歷代的女丹功多由女貞單傳，也有由男貞兼傳者。
玉龍矯柔術主要觀照神闕及命門兩穴，配以胎息，從而達到心息相依、神氣相合，交通督任的目的。在此基礎上，進而蓮宮迸蕊觀想法（觀想神闕、命門、會陰的三角中心點）可使功夫進一步提高。
練功姿勢：
以單盤坐為適宜，站姿卧姿均可。
垂簾——把眼皮輕輕放下，像竹簾下垂．留一線光透入。
搭舌——上下唇輕吻合，上下齒微著，舌尖舐上顎。
收心——外絕諸緣，就是說對視、聽、味、嗅、觸、知的傳入感覺，都不去理睬它們。內熄一切妄想，就是說不動喜、怒、哀、樂、悲、思、恐的情緒和意念。凡是想入非非的一切幻想都叫妄想，都應該收回，只留正念，集中注意力以神光下照神闕穴。
1.凝神法
把意念集中於神闕穴（肚臍眼）深處（指腹腔內太陽交感神經叢所在），也就是守竅，眼光內視此處叫觀法。
觀法又叫回光，心不想別處，專註神闕之中，就是鍛煉高級神經的集中法。此時把大腦皮層此起彼伏的千千萬萬個興奮灶逐漸熄滅下來，只存一個單純而較強的興奮灶守住神闕深處，稍久，集中過程慢慢轉入擴散過程。內視內觀與回光，不再集中一點了，感覺逐漸擴散於空洞之中。觀的範圍逐漸擴大，就轉為照法。
照法是普照的意思，即無所不觀，無所不照，進到照如不照的自然狀態，照法就成熟了。大腦皮層也就由一點的興奮灶而熄滅，轉入全面的抑制狀態中去。凝神也轉入坐忘的真空境界（不等於睡熟，此時皮層仍有靈活反應的能力），入靜入定的功法就算成功了。這種功法叫靜中養性法。在靜中養性時，人體下腹交感神經和副交感神經，在太陽交感神經叢部位，互相交感形成生物電磁場。隨靜定的範圍和深度越來越大、越來越強，電能所發出的頻率微波出現人體的性光。
2.調息法
調息就是調整呼吸，把一般常態的呼吸，調整到悠、緩、細、勻、靜、綿、深、長的幅度。道書上有三十六種息法，玉龍矯柔術的呼吸法有：
（1）神闕呼吸法：
意守神闕深處，吸氣時神闕穴向內收，向腰椎二節的命門穴靠。呼氣時放鬆一些。有意識加深吸氣，無意識的自然換氣。逐漸練到悠緩的吸氣，不斷地吸氣，道書上叫吸氣綿綿，固蒂深根。蒂，指生命花果之蒂（即神闕）。根，指生命之根源，即腎臟密切關係之命門，元氣發生之處。這是興奮腰脊隨中樞與太陽交感叢的呼吸法。太陽交感叢之所在，也是中醫說的胞中女性血海所在，是中醫奇經八脈之發源地及彙集所在。任脈、太沖脈、督脈皆發源胞中，其餘經絡氣脈皆彙集此所。
（2）閉氣法：
在上述神闕呼吸法純熟之後，吸氣綿綿呼氣微微之時，進一步把鼻腔進出之氣閉住，就會發覺神闕深處，自動地發生呼吸運動，道書上叫做內呼吸或胎息。
（3）內呼吸法：
內呼吸雖說是自發的呼吸，它的開合升降，是很白然的。道書上叫文火。調節內呼吸的口訣是：以默以柔，勿忘勿助。這種呼吸的開合升降，促使盆腔內生物電波產生頻率，以神闕深處為中心，發出脈衝和微波擴散到全身每個細胞。盆腔內暖氣融融，春意盎盎，電流也由微波擴散到每個細胞，周身都感覺暖樂。
（4）伏息法：
當胎息調入深度時，氣息微微地也僭伏越深，就叫伏息。
從神息（凝神調息的配合）相依持續到神息兩忘（即深度的抑制狀態），就出現神氣交合（即人體生物電交電和放電）。此時盆腔內恍然震動，或覺閃光，暖氣騰騰，性的美快向上下擴散，上可牽至乳房乳頭，下達陰蒂會陰。發生強烈時，可直衝開尾閭長強穴上夾脊雙關，達玉枕至泥丸，轉下印堂至鼻腔入齦交（在上唇與上齒齦之間）。這股熱氣是由太沖脈開始接督脈，生物電能通過很強，交感神經興奮，到鼻腔則副神經興奮，就轉化為體液，產生滿口津液，香甜異常，可以用意慢慢吞下送回丹田，這時感到清涼爽利，這是能量轉化為質量，內外分泌都增加了。醫家叫任督交通，道家叫周天運行，佛家叫法輪常轉，儒家叫天理流行。《易經》上說：「黃中通理，正位居體，美於其中，而暢於四肢」，即指此景象而言。
（5）急氣法：
或叫催氣法，是神闕呼吸法的加強，加速的動作，道書上叫武火。用在煉精化氣之時，也可以用在上述周天運行之時，如自然的電流熱流氣流不強，不能順利交通任督，或在交通徑路上停留下來時，用這種急氣法催促貫通。
（6）運氣法：
用意識導引上述幾種呼吸進行升降開合，就是運氣。以神闕為中心，向後吸向命門，同時引命門向前靠。這神闕、命門二點相靠之線是橫軸線。然後鼻咽部轉發「庫、庫」音。作輕鬆的吞咽動作，氣向下沉，同時意注會陰，吸氣時將會陰上提，覺食道與肛門的肌肉都在收縮齊向神闕中心，這是縱軸線。縱軸線一下一上運動，隔肌加大上下幅度運動。神闕、命門間橫軸線相向收縮，腹肌也前後左右加大運動。順勢牽引這兩種運動，用柔和的力引向內臟五臟六腑各器官，進行按摩，用意要柔，用氣要柔，用力要柔，不可心情緊張，意念一動，發出信息，信息鼓動氣浪，氣浪發生柔勁，這是運氣的三部曲，要好好體會實踐。還可以加大運氣幅度，使全身關節肌肉都牽動收縮和鬆開，這叫蛇行蛹動。大關節宛如蛇行，肌肉宛如蛹動。這種功法能打通全身氣脈，對退行性病變可以修補，對風寒濕邪可以驅逐，對於各種慢性疾病的防治都是有作用的。
（7）吐氣法：
在各種練氣法中，神經衰弱的人由於神經不穩定，受到震動驚恐，情緒緊張，易產生內熱壅塞或岔氣走火，可用吐氣法張大口吐氣哈氣，可連續行之。精微的吐氣法，還要依臟腑經絡分別念音吐氣。用於玉龍矯柔術不需如此繁瑣。
3.神息相依：
凝神與調息，在實踐練功時是不能分開的。道書上說：「神息相依，勿忘勿助，以神約息，以息純神。」又說：「神入氣中．氣包神外。」神與氣二者融和一處，輕鬆柔和，不要僵硬就是勿助。凝神立靜，調息需動，靜中養，動中煉，養煉成熟，大腦皮層進入全面深度的抑制狀態，就導致盆腔交感神經叢部位蓄積強大靜電能量，由於入靜範圍大．電阻就逐漸減少。由於氣浪脈衝，電流量就越大。人體生物電兩極接觸，可發生爆炸感，閃光發熱，脈衝也更強。這就是「元氣」的發生過程。當元氣轉化為內外分泌時構成元精，元精再煉為元氣提上泥丸，道書上叫還精補腦，現代醫學也認為，去氧核糖核酸是腦和神經細胞的最佳營養品，精神興奮產生元氣元精，元精元氣再返回去補養腦細胞和神經．反覆升級，補養加強，道書上叫七返九還。也就是生產擴大再生產的道理。元氣、元精滲入血液，運至全身去鼓舞全身細胞，道書上叫「遍滋萬類」。經常做還精補腦或遍滋萬類的功夫，不斷轉化加強神經功能，元精也就不致喪失而有所增加，女性的青春就可常保，玉龍矯柔術也就成功了。
蓮宮迸蕊觀想法
在玉龍矯柔術成功的基礎上，進一步行蓮宮迸蕊的觀想法：觀想神闕穴、命門穴、會陰穴三角中心點似一蓮窩，隨想胎息在此悠然開合，催促生長出一朵鮮艷柔嫩的蓮花，晶瑩閃閃發出清香的氣息，胎息的吐吞牽動花瓣也一開一合的抖動著，十分得趣，十分美麗，十分明亮。心中也十分恬恬愉快，沉緬於酣樂欲醉狀。如果練功者觀想的是紅蓮花，就產生溫煦柔和的美快感，影響臉龐的全部微細血管都開放，出現杏旺桃腮的美貌。如果練功者觀想的是白蓮花，就產生清涼爽利的美快感，影響臉龐氣色清明，眼如積水，面似滿月，整個人體，沉浸於一片祥和之光的籠罩中，通體若水晶而透明。這二法純熟之後，練功者肌膚細膩，停經的老年婦女也招致月經重來，返回中年景象。這種蓮宮迸蕊法還需得更詳細說明：體會蓮宮出現明點擴散到通體時，是人體下腔形成靜電磁場之發光，在細微的胎息中，產生一定的頻率和波段形成脈衝式的各種微波的作用。這些頻率震動是會發光的。相同的頻率產生的能相互刺激，就會使熱量增加或是放電或形成強光，可以設想鍊氣的功候越深，人體激光也可以出現。而人體每個細胞都可形成電子磁場，每一微細血管、淋巴管、神經支和末梢，都可能形成電子的集成電路而溝通電場作用。因此，覺得透體發光而通明。這種設想應讓科學技術進一步的檢驗證實。
道家的黃庭派創用了觀想法。佛家更發展了觀想法，如大乘有宗、密宗都著重用觀想法。可見觀想法即是樹立條件反射之主要條件，也是第二信號系統的高度集中和運用。古詩曰：
大葯金丹不難求，目視中田夜守留。水火自交無上下，一團生意在雙眸。
此詠觀想之功也。
練功注意事項：
1.月經期和妊娠期不可用神闕呼吸法、急氣法和運氣法，只可用轉微之胎息。道書上說：「三光陸沉，溫養子珠」是也。
2.對練功中出現的逆反應，如肉體上發生的酸、麻、脹、痛、癢、振動，或是精神上出現的幻想，要作好思想準備，要從容對待，不要驚恐，不要管它。因為這是存在於肉體上思想上的障礙還未打通的現象，是在練功中自然反應出來的。只要一心守靜鍊氣，氣機打通，這些逆反應就清除了。必要時停止練功，活動一下。
3.行玉龍矯柔術，精氣產生很旺，因此性慾衝動也強。有強烈性感時，用催氣法把精氣煉化或行還精補腦，或行遍滋萬類，以補養身心。就是說把累積的資本投入再生產，不要耗散精氣。工夫練上身後，性生活也要適可而止。原則是：精氣要內斂，不能外泄。否則，再練上層工夫就沒有資本了。實際上，在內煉過程中，元氣發生轉化為元精之時，盆腔內器官進入興奮充血狀態，臍內連子宮如魚吸水一般，四肢酥軟春意欲醉，產生美快感，較之夫婦交合之愉快，更強烈持久十倍。
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