得姓於黃帝，中華上古八大姓之一，在後世卻不太出名

黃帝作為上古時代的著名人物，被中國人認為是華夏始祖之一，現代人說「炎黃子孫」，這個「黃」指的就是黃帝，其中「炎」指的是炎帝。

在《史記·五帝本紀》中記載：「黃帝者，少典之子」。《帝系譜》載：三皇五帝之首包羲太昊伏羲氏娶少典有蟜氏為妃，生炎帝神農氏、黃帝軒轅氏、公孫勗，以公孫勗嗣少典國君，世為少典氏。

根據遠古譜系，中華始祖是華胥氏，華胥氏生伏羲和女媧。伏羲是華夏民族人文先始，三皇之一，亦是與女媧同為福佑社稷的正神。楚帛書記載其為創世神，是中國最早的有文獻記載的創世神。在後世被朝廷官方稱為「太昊伏羲氏」，亦有青帝太昊伏羲（即東方上帝）一說。

社會的發展是從母系社會進入父系社會，母系社會時期，「民知其母，不知其父，與麋鹿共處」。因此，關於黃帝的出生有好幾種說法。最通常的說法是：包羲太昊伏羲氏娶有蟜氏女，登少典妃位，名附寶。傳說有一天，在華亭遊玩，忽然有一神龍伏羲氏來伴。因此懷孕，生了炎帝，取名榆罔。傳說他生下來三天能言，五天能走，七天就長全了牙齒，五歲便學會了許多種莊稼的知識。但是，因為他相貌長得很醜，「牛首人身，脾氣又暴，少典不大喜愛，就封在姜水河畔，所以，炎帝長大後就以姜為姓，姓姜，名姜炎。

又傳說少典附寶，有一天到郊外遊玩，忽遇暴雨，有大電光纏身，許久才離開，繞北斗而去。結果，附寶感包羲太昊伏羲氏而受孕，懷胎25個月，生下黃帝，起名叫雲，黃帝長得「河目龍顏」，落地能語，性情和善，很受少典的喜愛，就帶著他一同住在陰水河邊。附寶生就的美容麗質，非常動人，被人們呼為美姬。她常陰水邊洗衣淘菜，人們見多了，就把這段河叫成了姬水，黃帝長大以後，便也以姬為姓，名叫姬黃。

姓名是中華名文化的脈承之一，它是人們以血脈傳承為根基的社會人文標識。中國人現在的姓名構成主要是由姓加上名，姓來自於父輩，名則蘊含著各種美好願望，這也是父系社會的一大代表。隨著時代的變遷和社會的發展，姓氏文化也在不斷傳承，宋代的時候出現《百家姓》，採用四言體例，對姓氏進行了排列，現在人張口就能說「趙錢孫李，周吳鄭王」，畏懼於趙宋王權，《百家姓》將皇家之姓排在第一位。到現在，根據第六次全國人口普查，當前社會李姓最多，佔佔全中國漢族人口的 7.94%，其次是王、張、劉、陳、楊、趙、黃、周、吳。

在這中國占人口數最多的十大姓氏中並沒有傳承自炎黃的姬姓，為什麼？

姓氏最早起源於部落的名稱或部落首領的名字。姓者，統其祖考之所自出；氏者，別其子孫之所自分。隨著社會生產力的發展，母系氏族制度過渡到父系氏族制度，氏族制度逐漸被階級社會制度所替代，賜土以命氏的治理國家的方法、手段便產生了。《通志·氏族略》記載：「秦滅六國，子孫該為民庶，或以國為姓，或以姓為氏，或以氏為氏，姓氏之失，由此始……茲姓與氏渾為一者也。」自此以後，姓即氏，氏即姓，姓氏或氏姓成了姓或氏的一種書面用語。也就是說隨著周天子分封諸侯，諸侯王的後代逐漸以封地為自己的姓，這才有了後世各種姓的出現，而在當時姓其實是氏。

上古時代，著名的有八姓：姬、姚、媯、姒、姜、嬴、姞、妘。後來的五帝少昊、顓頊、嚳、堯、舜以及夏禹、商族的祖先契、周族的祖先農神后稷等，都是黃帝的後代。后稷承繼姬姓，他的後代建立了周朝。周初周天子姬發大封諸侯時，其中姬姓國53個。姬姓位於《百家姓》第297位，人口54萬餘，由姬姓直接演支出的周姓、吳姓、鄭姓、王姓、魯姓、曹姓、魏姓等411個姓，占《百家姓》總數504姓的82%，由這411個姓衍生出來的姓氏更是數不勝數，姬姓是名副其實的「萬姓之祖」，在一定程度上代表了華夏民族姓氏的起源。

也因此，雖然佔比上姬姓看起來不多，但很多姓都是從姬姓的分支。

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