太極拳與「太極」，不要混為一談！
太極拳與「太極」，僅僅一字之差，卻是差之毫厘，遠之千里。不少太極拳習武者、武術愛好者、在講述太極拳理論與實踐時，時不時會將「太極」與太極拳混為一談，根本分不清到底什麼是太極拳，什麼才是「太極」。
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太極拳的任何一個動作，都是自始至終在陰陽——虛實、錯綜複雜的運行過程中運行的。而陰陽又源於易經的「太極」理念，所以，太極拳先輩中的有識之士，將太極拳中的陰陽，用「太極」恰如其分地比擬和稱謂，進而將原本「陰陽拳」、「綿拳」冠名為太極拳。所以太極拳的由來，僅僅是啟用了「太極」這個名詞而已，與「太極」的理念沒有直接的任何關聯。
太極拳的心法和太極拳的理論，也是有太極拳的創導者楊露禪，口述了自己修鍊太極拳的畢生體會和經驗，有太極拳先輩中的有識之士，按照他們自己的理解與領會，完全是用他們的語言和情感，摻雜了相關的「太極」理念而編寫的。其實，太極拳的心法和太極拳的理論，是楊露禪一生修鍊太極拳的成果結晶，是實實在在、沒有半點虛假的、太極拳功夫的匯總與闡述。自始至終是太極拳的論述，不存在絲毫的「太極」理念與陳述。
所以，太極拳的心法和太極拳的理論，就是太極拳自身的經驗總結與精髓的集中描述。而太極拳所有其他著作、摻雜的相關的「太極」理念與「太極」的一系列闡述都是太極拳先輩中的有識之士、道家的武者，運用道家的理念與「太極」的論述，獨自對太極拳進行破析與論證，形成了「太極」理念攪混太極拳理論的新生太極拳的「太極」理論，背離了太極拳創導者楊露禪的太極拳的初衷與根本的理論。
要明白太極拳是實實在在的、進行搏擊與拼殺的手段與方法，是人體運動的軌跡與實體動作的寫照。即使，每一個動作體現與呈現了「太極」的陰陽理念，也是事物運行的客觀規律與共性，並不能一口咬定這就是「太極」。
再說，世上萬物都存在「太極」理念的最根本的共性，就是對立與統一、虛實、陰陽的交替轉換，那麼世上萬物都要歸順於「太極」，都要用「太極」來替代嗎？
況且，「太極」是周易、易經中一個枝節與一個哲理的範疇，是剖析萬物通存的、規律性的哲理，是一門中國樸素的哲學理念，是剖析、指導人們思維、行為的理論依據與準則。是實實在在的理論基礎，是人們思維、行為的理論工具。
「太極」不是「法」，更不是「功夫」，所以，「太極」根本不能打，就無從談起「太極」有什麼技擊的功能。自然就無法替代太極拳，那麼，將打太極拳稱之為打太極就是無稽之談了。
古今中來，人們都稱所有的太極拳先輩為太極拳家，太極拳名家，太極拳高手，很少有大師、泰斗的尊稱；沒有人將太極拳稱為「太極」，把打太極拳誤叫為打太極。
但是，撥亂反正以後，中國武術界重新復甦以後，太極拳大師如雨後春筍遍地都是，而且相當一部分的人被榮稱為「太極大師」，真不知道他是「太極」理念的風水大師，還是新生代的「太極」拳操的大師？
從此，太極拳功夫煙消雲散，取而代之是「太極功夫」；規定套路的太極拳成為中國傳統的、太極拳的招牌拳，成為了名正言順的中國傳統太極拳的光輝形象；所有的、規定套路的太極拳的演繹、表演，成為了中國傳統太極拳的真功夫的唯一寫照。
可笑的是，周易、易經中的太極理念，根本沒有基本功？根本沒有太極八法？可是，為何那麼多的太極拳行家、高手、大師，卻將太極拳基本功的掤、捋、擠、按、采、挒、肘、靠等，稱謂為太極八法。
為什麼那麼多的太極大師，他們教授學生時，大談呼吸問題，難道研究「太極」還要涉及到呼吸嗎？
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還有人講到，太極打法也不是四種，僅僅歸納而已。每種打法都是太極功夫的綜合應用。請問你到底是在傳授太極拳的理念，還是在宣講「太極」的哲理？太極打法有哪四種？每種打法又是太極功夫的哪一種名稱？
這不明明白白的是在張冠李戴地地演解讀太極拳，卻又要將「太極」混為一談，不是莫名其妙地在忽悠太極拳弟子嗎？
為什麼時至今日，中國的國術瑰寶——傳統太極拳，會淪落成花拳繡腿，喪失了名揚四海的霸氣、威震天下的豪情壯志、無往不勝的民族氣概，全因為「太極」攪混了傳統太極拳的、真功夫的理念。不學無術的「太極大師」們玷污、篡改了傳統太極拳的真諦，禍害了太極拳的幾代弟子、學生。
為了捍衛非文化遺產的中國傳統太極拳，一定要扭轉乾坤，還傳統太極拳一個真實、清晰、光亮的本來面目。徹底、真實地區分太極拳與「太極」，讓「太極」去做它該做的正事，再不要摻和傳統太極拳的任何事務。
呼喚真正的太極拳明師們，來弘揚、廣大、繼承、發揚、傳承，名副其實的，富有真功夫的傳統太極拳。讓楊露禪開創的傳統太極拳，重整雄風，威震天下，世代相傳！
文/葉式史
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