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會寧五中走出的才子:《唐詩三百首》里的甘肅情節

西 雁 傳 媒 報2018年第22期總第1415期

《唐詩三百首》里的甘肅情節

唐詩浩瀚如煙,豈止幾百首,但話又說回來,唐詩萬首,不可能都是經典。於是乎就有人想著整編唐詩精品。可是,大唐詩歌在世界封建文學史上是一座豐碑。故百年以來,遲遲無人敢下筆整編。話說時間可以大浪淘沙,更是沙裡淘金。到了清代,終於,中國的訓詁學進入了鼎盛期。唐詩經過時間的篩選,流傳下來的也越來越少了。天時、地利相會。清人孫洙(蘅塘退士)秉承了《詩經》的傳統,以「溫柔敦厚」的詩教為大歸,遴選了符合中庸之道,有助於正風俗,明人倫,且符合唐詩精神的唐代詩歌三百零十一首。就是現在流傳甚廣的《唐詩三百首》。

蘅塘退士不愧為詩歌鑒賞專家,《唐詩三百首》對後世影響力也證明了一切。蘅塘退士按唐起訖時間對唐詩進行謹慎篩選。他在詩歌體裁上則兼顧了近體和古體,打破了俗套。從詩歌風貌上兼顧了聲律和風骨。從而達到了家喻戶曉、歷久彌新、膾炙人口、老少皆宜,雅俗共賞的效果。此書與吳楚材《古文觀止》是整編類書籍的一對美玉。可與號稱樂府雙壁《木蘭詩》和《孔雀東南飛》相媲美。千古文字之美玉,前者漢樂府是天然一體,《唐詩三百首》則是雕琢大器。也好似茫茫宇宙之名星,璀璨至今而不朽,現已投胎到時空之輪迴與日月爭輝。同時也是中國的傳統文學之精華。就像巍巍乎在高山,洋洋乎流水一般展現在世人面前。驚嘆之餘,唯有膜拜。

《唐詩三百首》里的甘肅情節還是比較重的:其一,從地理情節來看。甘肅天水與陝西毗鄰。《唐詩三百首》【第二卷:五言樂府】節選李白的《關山月》里有:「明月出天山,蒼茫雲海間。 長風幾萬里,吹度玉門關。」後來王之渙又如是說:「羌笛何須怨楊柳,春風不度玉門關。」春風度不度玉門關?唐詩說了算,為什麼說唐詩說了算,就是因為唐詩在當時的影響力太大了。要知道在唐朝詩人是那個時代的明星,以上兩位都是現在我們講的「國際文壇巨星」。這首詩里天山是甘肅名山祁連山。在古代大概比較神奇的山都可稱天山。玉門關是甘肅地域的一文化標記。還有,這首詩的題目「關山月」,關山在今甘肅天水一代。比如李賀:「男兒何不帶吳鉤,收取關山五十州」,關山就屬於今天的甘肅天水。

李白接著又寫道:「由來征戰地,不見有人還。」從這句詩可以看出,《唐詩三百首》里的甘肅情節之二——政治與軍事情節。當時甘肅人民以游牧為主,也是唐軍征西域的必經之地。有王昌齡的《從軍行》為證:「青海長雲暗雪山,孤城遙望玉門關。黃沙百戰穿金甲, 不破樓蘭終不還。」從這首詩不難看出唐軍正在西域與當時的樓蘭古國作戰。但唐軍的親人,故土都在玉門關以內。唐詩三百首【第十一卷:七言樂府】王昌齡《出塞》寫到:「秦時明月漢時關,萬里長徵人未還。但使龍城飛將在,不教胡馬渡陰山」龍城飛將便是甘肅天水(又名龍城)飛將軍李廣。由此看出甘肅人當時也參與了大唐王朝的爭奪疆域的戰爭。毋庸置疑,當時的甘肅屬於大唐疆域。這首詩里的陰山是昆崙山的北支,起自河套西北,橫貫綏遠、察哈爾及熱河北部,是我國北方的天然屏障。與玉門關相距萬里,當然詩歌里的萬里只是形容戰線很長,並非確數。唐詩三百首【第二卷:五言樂府】 王昌齡 《塞下曲·其二》:「飲馬渡秋水,水寒風似刀。平沙日未沒,黯黯見臨洮。」筆者要說明一個詞——臨洮:今甘肅定西岷縣一帶,是長城起點。這首樂府曲是以長城為背景,描繪戰爭的悲慘殘酷。詩的前四句寫塞外晚秋時節,平沙日落的荒涼景象;大唐王朝為了征西域匈奴和當時西藏胡人,甘肅就是其戰爭的中轉站和主要戰場。所以說成就大唐王朝的千古偉業,甘肅和甘肅人功不可沒。

從王昌齡 《塞下曲》還可以看出《唐詩三百首》里的甘肅情節之三——大唐文人墨客對戰爭情節,兩個字——反感。當時所謂的甘(張掖)隴(酒泉),甘隴(就是甘肅)大地和這塊土地上平民百姓的憐惜和熱愛。唐詩三百首【第十卷:七言絕句】王翰的《涼州詞》如是寫道:「葡萄美酒夜光杯,欲飲琵琶馬上催。醉卧沙場君莫笑,古來征戰幾人回。涼州,在今天甘肅武威。這首詩除了主張」非戰"的觀念而外,主要抒寫邊塞風情,正如王之渙所說,黃河遠上白雲間,一片孤城萬仞山。於此同時也體現了邊塞人們生活的高雅品味,一曲琵琶,催上戰馬,明知敵人隨時要進攻,但喝葡萄美酒還是不能有半折扣,還要配用夜光杯。從側面說明一點,甘肅張掖盛產葡萄酒,甘甜可口。關於中國人何時飲用葡萄酒又得從張騫出使西域說起。他從甘肅隴西出發經過河西走廊……由此看出河西走廊在古文明史上的重要意義。

《唐詩三百首》里的甘肅情節之四——風土民情。唐詩三百首【第十一卷:七言樂府】節選王維《渭城曲》:「渭城朝雨浥輕塵,客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒,西出陽關無故人。陽關:古關名,在甘肅省敦煌西南,由於在玉門關以南,故稱陽關,是出塞必經之地。這首詩後兩句頻頻勸酒,依依離情。一方面寫出了西北的粗狂荒涼,也寫出了西北漢子豪放。如果是品茶、下棋、撫琴,那是江南柔情,正所謂一方水土一方人。正是:自秋著水涼風起,白露依稀蒹葭衣。昔日春風不度關,寒羽雪盡染。秋水伊人空向月,秋月照的春花倦。陽關飛雪行者遠,霜冷袈裟亦無怨。南山持戒樹半閑,芳草萋萋織江南。由此看來蘅塘退士是一個愛國文人,他愛北方,也愛南國,但從詩歌內容類看他更加追求真善美。他之所以有如此重的邊塞情節,也許是追求大唐戰事真實性。也許是他很喜歡蒼美的環境和坦誠直率的人吧。

《唐詩三百首》 還有許多寫甘肅的選詩。與相關的甘肅情節。如杜甫的《夢李白》,西鄙人的《哥舒歌》,柳中庸的《徵人怨》在此就不多列舉了。自漢武帝以來,衛青,霍去病,竇氏兄弟,班超都征過西域。甘肅作為都城與西域的戰略要地。在甘肅作戰在所難免。大唐也是如此,大宋又何嘗不是。於是乎就有了惜秦皇漢武,略輸文采;唐宗宋祖,稍遜風騷。這是為什麼呢?漢唐大軍曾一度領先世界,他們先後在甘肅的張掖,酒泉,玉門關,陽關,敦煌,臨洮,嘉峪關等地作戰可惜沒有選擇會寧。但是讀到《沁園春·雪》:「俱往矣,數風流人,還看今朝。」使我們想到二萬五千里長征的會師聖地——甘肅會寧。

來源:朔風回雪,作者:李雪昊,男,29歲,會寧漢岔人,高中就讀於會寧五中,畢業於西南石油大學應用技術學院。筆名公玉依白。《元生活》雜誌記者編輯,《新區》雜誌排版編輯。

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