贈汪倫：有匪君子，踏歌而來

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既見君子，雲胡不喜

李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。

桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。

分別在即，李白剛要踏上歸途，突然聽見一陣歌聲傳來。回頭一看，原來是友人汪倫載歌載舞為自己送別來了。他心中感動不已，於是揮筆寫下了這樣一首流傳千古的經典送別詩——《贈汪倫》。

其實在很久以前，載歌載舞並不只是少數民族的特長，漢族人也常常以歌舞來表達各種情感，「踏歌」就是其中的舞蹈形式之一。前兩句便記載了汪倫踏歌而來，為好友踐行的場景。

提到汪倫，大概就是李白的「死忠粉」本尊了。據史料推測，汪倫應是李白遊歷涇縣時遇到的一個普通村民。說他普通，只是相對於李杜這種留名千古的人而言，在當時的社會，汪倫的真實身份並不止於「村民」二字。

「汪倫又名鳳林，為唐時知名士」，他與李白、王維等人關係很好，經常以詩文往來贈答。開元天寶年間，汪倫為涇縣令，李白「往候之，款洽不忍別」。李白要走的那天，汪倫送給李白名馬八匹、綢緞十捆，派僕人給他送到船上。不僅在家中設宴送別，再來李白登船正要離岸之時，汪倫還帶著許多村民一起在岸上踏步而歌為他送行。大概就是這樣的情誼，才讓詩仙李白感由心生，寫下這樣一首直白又深情的送別詩。

說起這首詩，還有個有趣的小故事。

據說唐天寶年間，汪倫聽說大詩人李白南下旅居南陵叔父李冰陽家，欣喜萬分，便寫信給李白：「先生好游乎？此地有十里桃花。先生好飲乎？此地有萬家酒店。」此信可謂是直中其命脈，李白讀罷，欣然前往。

到了涇縣，李白問汪倫：桃園酒家在什麼地方？汪倫回答說：「桃花是潭水的名字，並無桃花。萬家是店主人姓萬，並沒有萬家酒店。」引得李白大笑。

當時汪倫在安徽，現在屬於宣城，桃花潭遺址在那裡。那個渡口包括那個潭，就叫「十里桃花潭」「十里桃花渡」，確實如他所說，一個姓萬的老闆開的九點，叫「萬家酒店」。只不過應該是作詩在前，開店在後罷了。因為先有汪倫請李白，李白給汪倫寫了這麼一首美麗的詩，後來才又演繹出這麼一個美麗的故事。沒有必要去認真探尋故事的真偽，不過是博君一笑而已。

這就是中國人智慧，中國人的幽默感，中國人的豪情，也是中國人的詩意。當無數歷史被風塵淹沒，唐朝人的精氣神仍然會留在我們的印象中——在一個明媚的日子裡，一個唐朝的詩迷，載歌載舞為自己的偶像送別，沒有太多傷感，更多的是陽光與樂觀。