73僧璨大師最上乘兩既不成 一何有爾

《慧律法師佛學講座》

【[兩既不成 一何有爾]】

相對的二元既然不存在，《能所俱泯》，兩性本空，原是一心。

那個《一心》也不是數量，是《不可思議的境界》。

當然也不能說有一個一。

那麼，「一」哪裡又有存在呢?

「一何有爾」就是：「一」哪有存在的事實呢?

「兩既不成，一何有爾」?

兩種相對立的觀念，既然都是唯是一心的產生，那個「一」，哪裡存在觀念的

「一」呢?

意思就是：相對既然不是真實，《除了自覺》，更向哪裡去找「一」呢?

所以，自覺覺悟，覺悟就是聖智，聖智就是絕對。

絕對，就是沒有一、二、三、四。

說一是方便。

說二還是方便。

迴向偈一

願以此功德。莊嚴佛凈土。

上報四重恩。下濟三途苦。

若有見聞者。悉發菩提心。

盡此一報身。同生極樂國。

迴向偈二

願生西方凈土中，九品蓮花為父母。

花開見佛悟無生，不退菩薩為伴侶。

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