陳發祥：寫的感悟

寫作大體是一樣的藝術，都是藉助符號，利用某種技法達到意向與形式的統一。於是，小說、詩歌、繪畫、書法乃至音樂，就具有共性，這種共性可以用音律、節奏、有無、長短等表達。而能夠將所有詩書畫及音樂歸於一體的是詩歌，所以，黑格爾說：一切藝術歸於詩歌！

而寫本身是受到主體的心性影響的，尤其是作為主體的人，其自身的情緒與專業技法的高低，會影響到作品本身的效果。

那麼，只有作為主體的人處於非完全理智狀態，才能超越自身的束縛，達到渾然天成的效果，如醉酒時，睡夢中，《寒食帖》與《蘭亭序》都屬於此類作品代表。

但，沒有理性的束縛，作品就受到作者自身多年積累的習慣、作者心靈自體以及作者的品性影響，於是，真正的作品，如果需要超越理性的束縛，必然受制於作者個人的德行與品性，這就是道家所講的「無」的境界。

歸納來說，藝術的高低不是形式決定的，而是藝術家自身的修養鍛造的。處於較低層次的藝術品，取決於技法，而更好層次的藝術成就取決於藝術家的心境，尤其是與自然的默契與認知。

按照《金剛經》所說，藝術也源於初心，初心源於未開蒙年齡，當人生的第一扇窗戶打開時，滲透而來的第一縷氣息，往往界定了你的心性，其後，你在職業生涯的所有努力，主要是技法，關鍵是喚醒你沉睡的初心！

作者簡介：

陳發祥， 安徽全椒人，上海財大87級經濟專業，由經濟學而入文學，遊歷四方，以倡導傳統文化復興為己任，尤鍾情於徽文化。

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