我們困囿於此，就像旅行青蛙

佛系這個詞最近在網友的世界裡突然火爆起來，隨之而來的旅行青蛙也因為佛系的特點而被傳的神乎其神。對此，小編也好奇的下載了這個據說很神奇的遊戲。

遊戲確實很佛系，屋子裡頭住的青蛙每天都會出去旅行一趟，它不與任何動物交流，除了旅行的時候。小編不知道我們的一天到底是這隻青蛙的多長時間，但它每旅行一次回來，都有種元氣大傷的感覺。不是在床上安安靜靜地看著自己不知道從哪裡拿出來的紅寶書，就是點著小蠟燭吃飯和做做手工、寫寫東西。

小編不知道它為什麼旅行。它的表情永遠是一副「傷懷，傷懷，傷懷……」小編覺得它好難過，即使是它旅途中寄回來的明信片，圖上的它依然是一副身在此，實則在眺望遠方的無歸宿感。

它為什麼旅行？為什麼要反反覆復這樣出去又回來？彷彿旅行不是一次凈化自己或尋找某種快樂，而是完成某種任務。

小編不知道日本官方開發這款遊戲的初衷是什麼，小編只知道這隻青蛙心事重重。小編也沒能力像微博上的各個大V把一款遊戲分析得頭頭是道，甚至讓人覺得細思極恐。小編只是就眼前所見、所感，表達一點零碎的想法。

旅行青蛙中的旅行，是許多人的共同的興趣愛好之一。但大多人只是把它當成了興趣，愛好甚至提不上。小編看到網上各種關於旅行的人的新聞，大多是糟蹋某個景點。他們一擁而上，不管這個旅行的地點到底是什麼。小編不知道他們為什麼要扎堆看兵馬俑，難道真的是因為想目睹這個幾千年的精湛工藝？也許這個「他們」並沒有多少是為了這個理由而去的罷。興趣終究只是一種隨時破碎的情緒，當那些名勝古迹回到淡季時，留下的不是「傷痕纍纍」，就是一種熱鬧之後的落寞。

人們旅行不是旅行，大多只是走馬觀花。他們就像旅行青蛙，出去只是為了完成一種任務。一種叫做「我去過某個地方」的任務。現代社會的人其實很容易滿足，尤其在心這個東西上。當某個人去了某個地方，拍一張美照，放上微信或者之類的社交圈，就會有一群準備做「旅行青蛙」的人做托腮的姿態仰望他。這便在他心中有了成功的海市蜃樓。

旅行，不說唐三藏的「匍匐」朝聖聖經，這樣的人一個世紀出現一個已經足夠。對於大眾來說，如果能像梭羅，如果能像新井一二三，如果能像川端康成，說去某個地方，便去某個地方，真正的體驗那個地方的所有貧窮富貴，人們的生活，生活帶來的藝術。便也是一種旅行方式。

小編以為，旅行可以攜帶很多派生詞。比如體驗，比如放下，比如自由。

自由對我們來說太重要了。旅行青蛙一次又一次的回來，又一次又一次的重複出去，可它不快樂。在小編看來，它凝重的表情是一次比一次加重。它的寄回來的照片不是背對著鏡頭，就是「我即將遠走」的表情。

它不快樂，也許就是不自由。我們的生活一直是這樣，真正做到洒脫自由的人太少了。所以我們只能不停地艷羨那些旅行的人，對旅行的人心生讚歎。我們總是覺得自己的牽掛太多。從出生那一刻起，社會早早就等在產房的門口，等著教育我們。我們除了一身的血肉之軀，就是社會籠罩的影子。它告訴我們要這樣，不該這樣。孝子，負責任，牽掛，擔當，工作，家庭……各種亂七八糟的東西一團亂麻似的操控我們的身體，操控我們的心，操控我們的決定。

旅行青蛙到底命運如何，養它的人也在看自己。

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