《白夜行》靜凝思第五篇 私立學校的學費是階級最好的分割線
今天是《白夜行》這個系列的第五篇心得，
別急，很多人一看這句話就覺得這個系列是不是要結束了？
當然不是，目前這個系列也就剛剛完成了三分之一，
近期呢有朋友在和我交流
說《白夜行》里的很多事情都讓人毛骨悚然，
這樣的感覺就像把本該隱藏的東西打開讓大家看到。
是不是生活中真有這麼多故事，
還是故事誇大了生活。
這麼黑暗的人性讓人有些消化不良。
我認真想了一下
大概很多讓大家消化不良的事情
其實是挑戰了大家的倫理。
如自己的初戀是個雛妓，而嫖客是自己的父親。
兒子一怒殺了父親，雛妓為保護初戀
殺了把自己賣了的母親。
這些，讓大家覺得難以消化。
因為大家喜歡感同身受。
但東野圭吾先生寫這本書
也不僅僅是給大家展現一種畸形的殺戮。
否則這本書也不會暢銷了將近20年。
事實上書中從沒有殺戮的場面，
所有的真相只不過藉由推理再現而已。
《白夜行》很多人把它當成一本純愛小說，
對此，一直以來我都嗤之以鼻。
很多年我都認為《白夜行》
是日本近年來社會派的代表作，
涉及的各個階級層面的人
都刻畫的入目三分。
但隨著《白夜行》靜凝思這個系列的深入
我慢慢感到隱藏在殺戮下方無望的愛。
但是《白夜行》裡面的愛太深刻，
不僅僅是男人和女人的情愛。
子殺父看起來是一個殘忍的人性陰暗，
但確是對父親強暴幼女無奈的反抗。
恰恰是極深刻的愛，
所以才無法接受
自己愛的父親卻這麼不堪。
這難道不是愛嗎，但這種愛太掙扎。
女殺母雖同樣讓人痛心，
但為了保護救自己脫離災難的男孩，
不殺了自己的母親，就還會有下一個嫖客。
那男孩所做的一切又什麼意義呢？
說到底，這不是貪婪母親的咎由自取嗎？
這個世界上貪婪的人少嗎？
故事都是編的，但這句話是真的。
很多時候，每一個渺小的人都承擔了時代所帶來的悲哀。
沒有人一開始就是嫖客，
桐原洋介少年時代也曾上戰場，
也曾是一名為國效力光榮的軍人。
但日本敗了，一個戰敗國的軍人
他的信仰
他的進階之路也就崩塌了。
戰時他是民族的驕傲，
可國家失敗了，他又是誰呢？
昭和時代是日本從崩塌到飛躍的時代
日本從1950年至1975年共引進了25000多項技術，
用了不到30年時間、花了僅60億美元左右，
就把西方國家用了半個多世紀、
花了2000多億美元的研究成果學到手。
多麼瘋狂的時代。
但這個過程卻引發了貧富嚴重分化的現象。
私立學校就是其中的縮影
在日本
家境好的孩子可以進入附屬私立小學，
到孩子在三年級左右的時要上升學補習班，
這個升學指的是大學。
也就是說小學四，五年級的孩子
就知道將來所要走的路。
他們不彷徨。也不猶豫。
小說中的兩個主人公也反映出了這一點。
私立大學是各個財團開辦，
不但師資力量雄厚，
在校期間就可以安排到各個大企業實習。
加上日本普遍終身僱傭制度，
可以說出了名校，
就進入一流企業，
然後就加入了中產階級。
同時私立大學的校友又可能是在某一領域
佔據絕對壟斷地位。
如比較極端的慶應義塾大學，
日本政客幾乎都出自這所大學。
私立學校的學費是各個階級最好的分割線。
這個一直至今仍然延用。
聖經傳道書 1:9
已有的事，後必再有；
已行的事，後必再行。
日光之下，並無新事。
真實的生活遠比小說中更殘忍。
我希望我的文章能夠讓大家看到些什麼，
如果聖經是一本描繪人與上帝同在地上的天堂，
那我希望我寫的就是失去上帝苦苦掙扎的人們。
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