近代中央承認滿族始末
新中國第一屆政協沒有滿族代表，當時一些人認為滿族已經漢化，不算一個民族了。但到1950年國慶慶典，出席的各族代表中有唯一的一名滿族代表。這名代表不是出自滿族聚集集中的北京或東北，而是新疆。當時主管新疆的是GCD新疆分局的王震書記，他要求派到北京的應包括新疆各世居的民族，1935年盛世才統治時把新疆分為14個民族，其中歸化族急俄羅斯族，從維族中還分出一個塔蘭其族。滿族也被定為新疆世居民族之一。滿族的博大正擔任新疆錫索滿文化促進會副理事長，這協會是由錫伯、索倫、滿族三族聯合的組織。新疆解放後博大正擔任新疆中蘇友好協會的組織部長，改協會包爾漢任會長，王震任副會長，這次新疆選派代表即選中博大正成為新疆也是全國唯一的一位滿族代表。
博大正來到北京後，其三第博大公在北京大學學習，通過其介紹與羅常培、啟功等北京滿族知名人士在東單森隆飯店聚餐，參加的還有錫伯族代表圖奇春和達族代表開英，餐中談到由博大公出面利用國慶觀禮的機會向中央陳述滿族的情況和要求。後博大公向汪鋒談了自己看法，後又向中央民委副主任烏蘭夫反映了滿族哦能改變的意見，並指出「不承認滿族，就等於隔斷了中國歷史。」烏蘭夫仔細聽取了他的稱述，表示有儘快向黨中央和政務院彙報。過了幾天，GCD統戰部長李維漢來到北京飯店，專門叫汪鋒找來博大正，和他親切交談，對他說：「在我國不能死套斯大林提出的民族定義，你的意見是對的，我已向周總理反映了，總理很重視。」另有一種說法是山東的一些滿族老人給中央寫信，要求承認滿族。又過了幾天，政務院總理辦公室的兩名工作人員代表周總理答覆博大正，說：「總理說你的意見是對的，滿族還是存在的，這件事政務院搞錯了，應該承認滿族的民族地位。」並通過其轉告答覆北京的滿族同胞。
在正式國慶典禮上，新疆代表團給領袖獻禮，因送的是一塊和田玉，有13斤多重，選有年輕的博大正獻禮，因玉石很重，博大正送給毛主席後也不敢鬆手，一直等工作人員來接。這時汪鋒向毛主席介紹說，這是新疆的滿族代表。後播放的紀錄片《中華民族大團結》，有博大正獻玉的鏡頭，還有和毛主席碰杯的鏡頭，在博大正與一俄羅斯代表交談的鏡頭下，打出了字幕滿族代表，這表明中央已經正式承認滿族的民族地位，是滿族史上的一件大事。
1957年3月25日，周恩來總理在全國政協第二屆全會召開關於建立廣西壯族自治區問題座談會上說：「任何民族都有它的民族心理感情。漢族因為居於優勢地位對少數民族的心理感情不容易體會的。比如，在承認滿族的問題上，就經歷了一段曲折的過程。辛亥革命以後，由於推翻了清朝，整個滿族也抬不起頭來，他們用漢文，改漢服，有些人還改了姓氏。從形式上來看，滿族和漢族沒有區別了。可是實際上，滿族還是有她自己的民族感情的，不能設想，滿族和漢族雜居了二百多年，今天滿族就沒有特點，完全和漢族一樣了。在第一屆政協第一次會議中滿族沒有作為民族單位被邀請，這是一個錯誤，當時以為滿族已經沒有什麼特點了。到了召開第一屆政協第二次會議的時候，才有滿族代表出席。當承認了他們的民族地位以後，滿族人過去幾十年來抑鬱的感情才舒暢了。」
建國初期政協在全國人大沒成立前是代行人大權利的，載濤作為最早的滿族代表參加了第一屆政協第二次會議。
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