藝無止境——董二源
他 是
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董二源
初識二源兄，是其位於濟南西郊的暫居寓所，二源布衣短須，趿拉著拖鞋，毫無修飾，質樸無華，謙和隨意，全無藝術家的風流倜儻、洒脫不羈的形象，儼然一漁耕之人。其時有來賓索字，二源君慨然應允，他從容自若，調墨理紙，現場揮毫作書，只見他鍵筆縱橫，洒脫自如，一揮而就。觀其書法，結字簡樸，形態優美，筆力深厚，精氣內斂，墨酣力足，給人以飽滿深厚的感覺。
貌不驚人的外表、樸實無華的自然狀態、平淡無奇的生活、真誠與坦蕩的作風，以及嚴謹的治學態度，在物慾橫流的當下，以傳統意義上文士的風格要求自己，才有當下的成績。從他的作品中不難看出其內心的健康律動，他正是以其行為與作品來凈化人們的心靈。這正是他人生使命。
——荒石園主人 黎奎於渝耕堂
「
泥潭澄凈見明月
——董二源
當藝術進入普通人群時，人們一般感覺不到其存在。猶如太陽施德於眾生，而眾生已不再去思考太陽。
藝術本身又是說不清楚的，當你面對一件真正的藝術品，你可以感覺到它的存在、它的美、它的妙，甚至可以從中感悟到許多連你本人也道不明的東西，你也無法真正詮釋出藝術為何物。連從事藝術創作多年的老藝術家們都在不停的實踐、在撰文，千說萬說都對，亦都不對。若瞎子摸象，五花八門，愈說愈遠。
中國書畫是人類公認的文化藝術，承載著中華民族五千年的文化積澱。二源本一介布衣，舍農田而耕硯田，喜翰墨而追隨，將其作為練達人生的法門，艱難困苦中尋找心靈的自由。
」
董二源
中國書法家協會會員，致公黨黨員，
當代實力派畫家，擅長書法、國畫。
其作品追求心與自然高度統一，
與人性的統一，與古人通會。
其書風洒脫、自由，
強調以古人為師，
吸收古人書法精華，融入自己創意，
自然顯心見性；
作畫強調寫意，詩、書、畫相映成趣，
和諧一致，更富有抒情意境。
董二源作品
其書畫作品重人文氣息，與古賢暗合，追求古樸純正的書卷氣韻。其本人視藝術為生命，將之作為人生修行之途徑。作品每每見性，絕塵脫俗。
書畫作品
創作是一種慾望。或臨貼、讀書、閑談、遊玩處突然意興大發，欲書欲畫，此激情迸發，有人稱之為靈感。此時心手雙暢，似有神助，不能自己，酣暢淋漓之作一氣呵成，極盡洒脫自然之能事，然後，內心舒暢之極，達出神入化之境地，妙不可言。
書畫之道，看似玄之又玄，實則平淡無奇，朴之又朴。將之作為修行之手段， 應是一種信仰，心靈的一種歸皈。如若腳踏實地，心無雜念，念念相依，不愁不達彼境。此境不可妄求，須漸進，每每小有所得，但不可止此所得，須知人外有人，天外有天，學海無涯藝無止境或指此。
董二源作品
常常有人在我作品處問我是如何想出來的，一時間也無法作答。總結起來，如果人人都知道我的創作之法，那將不是我了。因為自己也不知道下幅作品的面貌，可以奇，但不能怪，平日說奇怪奇怪，豈不知，奇與怪相去甚遠，奇，意在褒揚，而怪則是褒揚不定了，故我追求藝術創作之奇，出奇制勝，而非怪也。——董二源
臨摹之道
縱觀古今，中國書畫的學習者往來無絕，而中國書畫的啟蒙學習，不外乎臨摹與寫生，臨摹可以得到傳統的技法，所謂臨摹，顧名思義，臨之、摹之。臨摹起步要高，否則，一輩子也不能入流，如此便不如不學。佛家有言「寧可千年不悟，不可一日著魔」，用於此亦無不可。然而說來容易，許多人，特別是初學者，其眼界、審美取向都不能達到較高識見。
古人有雲「取法手上，僅得其中」，所以選擇臨摹範本至關重要，即使已被公認的經典範本也未必人人適學，還要根據學人的性格、審美特徵、學習能力，以及其天賦而定，故應擇其適者而從之。如果說臨摹是知其然，寫生則是知其所以然，其重要性自不必多言。
此批作品，系先生春季以來，臨帖到興濃處，取已版《毛澤東詩詞集》內容，即興創作，不刻意，尾尾寫來，筆法行雲流水般地書寫出了詩詞的那種氣勢和氣魄，並且書法作品中虛實結合，濃淡有致。即合書法本體之道，又合自然與人性的高度統一。體現了作者高超的技藝和深厚的傳統文化精神。
「藝無止境、創作永遠在路上 」
董二源
編輯：晨曉
審核：李廣普
