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【信仰思考】人的價值

給國華的一封信

人的價值

國華:

終於收到你的信,知道身體無恙,我也放心了!原來一個多月前大考一結束,你立即迫不及待下鄉探祖父去了。令我意外的,你竟然寫了一封長達十頁的信,縷述你詳閱我信中的內容,反覆思索的過程。雖然思想尚有矛盾,所幸許多的積慮正逐漸消除。

你擔心宗教信仰會成為轄制人心靈的力量,而非將人的潛能發揮出來。你還憂慮做了基督徒,就要實踐一套付出給予、服務大眾的人生觀,縱使心源枯竭或心有餘而力不足。其實,基督徒愛的生活是生命自然的流露,毫不勉強。生命的源頭在於那位超越萬有之上而又入住人心裡的主。基督徒除了貢獻已力、服務社群,更能欣賞並享受上帝的創造,他們的人生是富有創意的人生。真正的信仰,使人心靈解放,並非轄制的力量。人為上帝所創造並為他所眷顧。人絕非匍伏於上帝腳下喪失個人意志的卑微存在體。新生命賜給我們的是更美的自由,更遼闊的天空。真正的信仰,導引我們發揮生命無盡的創意和愛的能力。基督教信仰首先啟示我們的是上帝的創造,以及創造中人的價值。救贖的其中一個意義,就是如何恢復做一個真真正正的人,那按上帝形象所造的人,那曾失落而今復得的"人"!

打開人類的歷史,是人失落的歷史。奴隸的社會、殘酷的戰爭、人與人之間各種搶取暴奪等,人性的尊嚴被踐踏。然而從東西方歷史裡,無數哲人、英雄、詩人身上,我曾看見天才的華彩。上溯古希臘歷史,從古希臘人的人生觀中,亦發現到他們重視人的價值。

古希臘人的核心觀念中有一種不可動搖的信念,即個人的價值。地球上大部分地區尚在東方專制政體統治下的悠邈古代,希臘人即已發展出他們獨特的信念,認為人之可貴絕不在作為一個萬能統治者的工具,而在個人本身。他們不惜任何代價以求完成自己,他們所建國家的性質,對他們此種努力也恰好正有助成的作用。

在希臘,地區與地區之間都有山海阻隔,中央集權方式自不可能,人民也就無法僅以某一行業的專長自限,而不得不向無所不通、多才多藝的途徑發展。每一分離的社群都深知自守,社群的每一個成員也都深明自己的責任。此外,希臘的氣候又乾燥涼爽,天朗氣清,易培養人習於行動;而經常就在身邊的大海,更足使人自然練就了不凡的目力與雙手的技巧。人民亦文亦武。

大自然對希臘人所施的嚴格教育,使他們格外體認到自身的存在價值。憑仗著此種自我認知,他們才達致了對人類文明特具貢獻的重大信仰:人之可貴就在他是獨立具體的人;人之應受尊重,就只因為他並非任何工具,而是一個獨立存在的自我。因此每個人都要求有權去作一切自己能作的事,在所屬社會內發揮自己的全部潛能,而且說自己想說的話,走自己願走的路,通通不受任何人干擾。此種自由信念由於個人榮譽之深受尊視而特獲支持,並得到實踐的培養。

希臘人重視個人成就,亦有人皆應善盡其天賦的踐分自覺。希臘人認為只要是應做的事就必須把它做好,因此連今日所見他們最普通的陶器都卓然有其特色。希臘文學更充分表露出對於人生價值睿智的品賞。

希臘人認為人的本分在於"善盡其才,自貴其性,委身高潔之業,創製瑰奇之物,珍攝四體而長守清明,辟鴻蒙,開軌範,而益以敦睦鄉黨,協和家邦,共逐其熙熙洽洽的生活。"希臘人一方面善於發揮個人的天才稟賦,另一方面不忘對鄰里鄉黨家邦的責任,在個人與群體生活之間取得協調。希臘人一方面熱誠嘗試各色生活實踐,另一方面謹守"適可而止"的箴言。

希臘的文化遺產,在於"深信人的自由、人確實高貴"的精神上。悲劇家沙羅克里斯說:"世界充滿神奇,卻絕無比人更神奇者!"希臘人深信理想的人生,應該是能使一切事物臻於佳善的全面追求,是以對身心雙方的各色才藝都同予尊重。一個完美的人,應該是運動員、哲學家、法官、詩人以及其他各型身份多方面活躍生活的綜匯。哲學家蘇格拉底一度曾為雕刻學徒;劇作家沙孚克里斯不僅是將軍,且在不同時期分別擔任過聯邦財政官、外交官及宗教祭司等不同職掌。希臘各項運動賽事得獎人有不少是第一流詩人、歌者、舞蹈家和音樂家在內。

從當時雅典政治家裴雷克利斯弔祭內戰首批死難者的悼詞中,我們可以看到希臘人刻畫出的完人的形象:"我們愛美而不陷淫佚"、"重賞之下,必有勇夫;尚義崇功,民情自健。"、"在私生活中我們從心所欲同時優容他人;但在公共事物上我們守法且無寬假……我們服從我們賦予權位者的領導裁斷。"、"我們熔情鑄理,遊藝依仁,而不流於柔弱。"正是美、智、仁、勇兼備,文武雙全的完人。即有從心所欲的自由精神,又有同時優容他人的美德,且顧及法、情、理的適中。

亞里斯多德對"幸福境界"所下的定義是:"人之各種生命力皆各遵循其完美軌道時那種全面的運作。"

國華,不論人類的理想如何一而再,再而三的遭受幻滅,完美的形象如何難以圓成,並招致虧損,只要有朝一日人的信念未失,人的各種生命力皆循創造原初完美的軌道全面運作,人的尊嚴、價值必然回歸。國華,古希臘的人生觀,無形中闡明了基督教某些方面對人的看法。希望你稍能了悟於心。

上帝造人,有天賦的自由意志。一方面,人願與上帝同工,有能力在美善上生活,發揮無比優越的潛能,彰顯出人性的華美、莊嚴,上帝的榮耀、美德。另一方面,人也能離棄美善,背叛創造的原旨。因上帝授予人自由意志,將選擇權交給他。德行不能強迫。沒有自由意志,一切創造力徒託空言。自由意志,亦是人性尊嚴、價值所系。

人,不單只是一個"存有"(being),還是一個"潛有"(becoming)。因此他是一個沒有窮盡的奧秘。難怪古希臘人要嚷道:"人即神奇!"

美國曾有一位九十歲出道的畫家,被稱為摩西祖母。她一生乏善可陳:一個平凡的主婦,盡了妻子、母親、祖母的責任之後。覺得時間優裕了,最想做的一件事是畫畫,於是提起畫筆。她的作品特異的風格、煥發的天才,竟令家人和國人都驚奇。"摩西祖母"一生為丈夫、子女、孫兒孫女而活,晚年時,她奇蹟似地發現了自己隱藏了幾乎一個世紀的潛能才華,完成了自我的創造。

心理學家說,人象一座冰山,露出水面的只是整體的三分之一。是否有人活了一輩子,他潛藏大半的才華還未顯露出來?

你的生命正如朝陽,在平原的這一頭。你的生命潛藏種種美好的可能,你的旅程或將是無限驚喜的探險。當你生命燃燒至平原另一頭時,但願你也能對上帝、對人生髮出感謝讚歎的聲音。

"各樣美善的恩賜,和各樣全備的賞賜,都是從上頭來的,從眾光之父那裡降下來的。"謹以雅各書的一段相勉!

慕華

校對:孟 、琳 美編:彩


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