對「死」的稱呼都有哪些？不知道這些以後被人罵了都不知道

現代人對死的稱呼簡單粗暴，基本上都知道，但是古代呢？往前退一點可不是這樣的。

古代對「死」的稱呼有著非常嚴格的規定。根據死者生前的身份、地位，對「死」的稱呼有不同的規定。根據《禮記·曲禮下》記載：「天子曰崩，諸侯曰薨，大夫死曰卒，士曰不祿，庶人曰死。」

天子貴為一國之主，享有一切特權，雖不能享受長生不死，人家的死沒人敢說是死了，得叫駕崩，書面語叫崩，手下奴才們最多也只敢說是升天。

如果要是分類的話，死的說法就更多了。

（一）按身份等級

謂天子死為「崩」或「駕崩」，諸侯死為「薨」，大夫死為「卒（zu）」，一般官員死稱「逝」，士死曰「不祿」，庶人（平民）死曰「死」。

清代對王、公、侯、伯的世爵之死，稱為「薨」；有官職、有名望的死曰「卒」。

（二）按年齡

不滿20歲死曰「殤」，此又分三類：8~11歲為「下殤」，12~15歲「中殤」。16~19歲為「上殤」。但男子已訂婚，女子已許嫁者則不為「殤」。

青壯年死謂之「夭亡」，但於訃告上寫「疾終」，引魂幡、《薦亡文疏》上均寫「雲終」、「告終」。

老年死謂之「壽終」。如系家族最高長輩，男加「正寢」，女加「內寢」字樣。故後世「正寢」二字已成為死的代名詞。

（三）按特殊原因

為某事捨命為「殉」，戰爭中死於陣地者謂之「陣亡」，現作「犧牲」。　死於外地謂之「客死」，死於非命謂之「凶死」。

（四）按不同宗教

和尚死謂之「圓寂」、「雲寂」；喇嘛死謂之「涅磐」；道士死謂之「羽化」；基督教教徒死謂之「歸主」，回民伊斯蘭教教徒死謂之「無常」。

（五）其他

民間對死的敬稱，有借道家「仙逝」、「返真」、「登遐」者，有引用陰陽家「就本」、「星隕」者。

一般稱人死為「辭世」、「過世」、「去世」、「逝世」、「作古」；在弔唁時見之於書面的一律稱「千古」；靈牌、引魂幡上一律寫「已故」。

（六）土語、俏皮話

「見閻王爺去了」，「撂挑子了（言已放下人生重擔）」，「聽蛐蛐叫喚去了（言已入土與秋蟲為伴了）」，「艮兒屁著涼」，「翹辮子」，「踹腿」，「蹬腿兒」等等，多具貶義，不能用在喪禮和其他正式場合上。

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