自然堂楊公古法地理
宇宙自然,在天成象,在地成形。地理之法,勢形方依次推之。地理之龍,乃地中生氣,以山川形象喻之,龍行變化多端,各有所鍾。龍到頭融結,必山水有情,負陰抱陽,藏風聚氣。古法地理注重巒頭地貌,觀形辯性,識其吉凶,故形法是自然堂楊公古法地理風水師的硬功夫。
古法地理以三般大卦、四象龍竅、五行顛倒、八府會主、九局吊運等其它實用法門,行移星換斗,抽爻換象,實現喝山山轉,喝水水移,使地理內卦與作法外卦合成完整一卦,自然和諧。
三般卦總綱,是內乘龍氣外接堂氣,內外一路行歸三陽。其核心是太極陰陽生四竅、演六十四卦而成三百六十局。立宅安墳若陰陽兩氣交合,山川能為我所用,《經》云:萬里江山一向間,收山出煞妙無窮。
坤壬乙斷訣,是以三般大卦四大巒竅五行顛倒為主題的玄關法門,其三六零分金吊局,能使朱雀源於生氣,派於未盛,朝於大旺,往返而不絕。
「乙丙交而趨戌,鬥牛納丁庚之氣,辛壬會而聚辰,金羊收癸甲之靈」,是指龍神水神各正其位,龍水兩神交媾的陰陽法則。
地理山川,一靜一動,山貴動而水貴靜,陰從陽主、陽不從陰。口訣云:「陰陽交媾合玄空,雄雌玄空卦內尋」,生旺墓吊合三方,陽龍順循,陰水逆推;陰龍逆行,陽水順推,龍的長生即水之帝旺,水之長生即龍的帝旺。若不分陰陽或陰陽失衡,則孤陰不生,獨陽不長。
以人為本的立宅理念,龍穴是體,砂水為用,合以氣運,主以命緣,故布局以不出卦為吉,當運為取,一卦一訣,一訣一斷,「卦內八卦不出卦,代代人尊貴」。巒局破缺,開山走偏,氣運過劫,內外不合,反吟伏吟,必主破財損丁,家道衰敗。
「抬頭望星斗,入山觀水口,登穴看明堂」。能得楊公古法地理術者,通過星斗水口巒局,便知有無龍穴可結,穴結何處,何龍入首,坐何線度,以何為用神,以及丁財貴壽榮虧衰敗應驗等。秘訣雲「堂中天卦,察乙辛丁癸乾坤艮巽,似龍之脈跡,入首龍也。地卦水口相向者,依水向盤中所示之立向,必合局」。
風水妙在陰陽,巒頭自有吉凶禍福,氣運則有得失旺衰。地無理而不靈,理無地成空洞,趨吉避凶,化煞生權,催運造福是其目標。


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