學術主筆×科技編輯×運營執行總監×實習編輯
首先我們說點「題外話」，關於知識與學術的發展史。
古希臘神話中，英雄阿卡德摩斯（Akademos）所在的雅典小樹林收到眾神守護。大約在公元前387年，柏拉圖在這片傳說中的樹林建立了一座學園，敬奉著阿波羅和繆斯女神。依照阿卡德摩斯的名字，他將學校命名為「阿卡德米」（Akademia），後世之人又將它稱作「柏拉圖學園」。這是「學術」（academia）的最初起源。
從阿卡德摩斯到阿卡德米，最後演化為「學術」
柏拉圖深受老師蘇格拉底的影響，堅持自己的教育理念。柏拉圖為受過體育和音樂訓練的青年人提供更高等的哲學教育。教學形式方面，柏拉圖採用並改進了畢達哥拉斯學派的四藝（quadrivium）：數學、幾何、音樂、天文。此種分科，至今尚存。
後來，柏拉圖的學生亞里士多德效仿雅典學園，在雅典的呂克昂（Lyceum）開辦了一所學校。他本人喜歡邊散步邊教學，因而人們親切地稱呼他和門人為「逍遙學派」（peripatetikos），意思是散步的藝術。
畢達哥拉斯學派四藝
左上：算術。右上：幾何。左下：音樂。右下：天文學
再後來，亞里士多德最有名的弟子——馬其頓的亞歷山大連連東征。開疆擴土的過程中，亞歷山大不只是打打殺殺，還將希臘式教育傳播開來。在埃及的亞歷山大城，政府資助開辦學校，支持館藏豐富的圖書館、博物館、天文館、植物園、動物園……這個國際性的學術重地為來自東西方的學者們提供了理想的研究場所。
公元前200年，柏拉圖的雅典學園、亞里士多德的呂克昂、伊索克拉底的修辭學校，再加上斯多葛學派的芝諾所開辦的哲學學校，四者組建為雅典大學，成為西方當時最重要的高等學府和研究中心。直到公元529年查士丁尼大帝下令關閉雅典大學。
現在的亞歷山大圖書館，舊址已毀
一直到中世紀晚期，西歐的知識傳播還沒能脫離教會限制，高等學府還在教授人文七藝（seven liberal arts）。那會的知識，還是以「scientia」為名的分科知識、分科學問。
然而，隨著師生行會在法學據點博洛尼亞和神學中心巴黎的日漸興起，西歐誕生了現代意義上的大學，它們為師生共同的知識生活提供了完整制度：有固定教師，有院系，有統一課程，有考試，有學位等級。與此同時，教授治校、追求學術自由的傳統也沿襲至今。
新航路開闢之後，歐洲開始了拓殖征程，全球漸成一體，物種交換，文化交融，人的知識也在相互促進。商業貿易加劇知識，尤其是科學知識的傳播；而戰爭也適時地刺激了科學與技術的同盟。
新航路開闢示意圖
科學的發展勢頭造成了哲學的精神危機。到了十九世紀，西方大大小小的思想領域又受到達爾文演化論的衝擊，幾乎無一例外。在反思哲學和聖經詮釋學的基礎上，德國哲學家狄爾泰提出「精神科學」，和「自然科學」相區分，由此確立精神科學的領地。自此，人文與科學開始分野，知識／學問（scientia）有了現代的自然科學（science）含義。
這種分野，引發了一種智識上的不確定，論證人文學科的必要性，又不可避免地強化科學權威。1959年，英國學者C·P·斯諾（CharlesPercy Snow）在劍橋大學做了一個演講，題目為「兩種文化」（The Two Cultures）。他憂心忡忡地對聽眾說，有兩種文化正在分裂，人文學者對科學傲慢、科學家對人文無知。
情況還在持續變糟。
今天，我們身處一個快速、流動、風險極高的社會，它由科學與技術宰治，人文學科退居象牙塔的小角落。而我們，在應對現實問題之時，要快、要精準、要穩控風險。由此，我們學習知識時，抱以「主義」，少了對智慧的真正渴望。學習成了碎片化學習，知識主體還被生了病，叫作「知識焦慮」。
這是我們時代的精神癥候，它源於互聯網時代人文精神的缺席。了解這一狀態的各路人馬紛紛開出自己的藥方：要麼是你缺什麼給你什麼的母愛式知識雞湯，要麼是你什麼都不懂什麼都不知道的父愛式權威萬金油。
只是開出這些藥方的人，本身就沒有治好自己的頑症，他們與知識的接受者之間既無平等，亦無交流默契可言。更何況，碎片化學習不可能真正獲得知識，就像未經消化的食物不會轉換為身體所需的營養，未經心靈熔鑄的知識也不是真知識。
難道互聯網時代的判詞只有膚淺、俗濫嗎？
我們並不這樣認為，我們不能在享受了互聯網時代的種種便利好處之後，又無情地嘲笑它、挖苦它。
我們需要改變，需要蘇格拉底式的平等對話與思辨。
我們更需要以尊重和愛來求知。
尊重意味著我們要放下偏見，去了解人類智慧的多元特徵，擁有一套更包容的世界觀；愛意味著我們要擁有希臘哲人愛智慧的激情，不為誇耀自身去求取知識。
秉持這樣的知識願景，我們希望能以互聯網突破時空限制之便，為探求真知的人提供嚴肅而有趣的人文社科類通識教育產品，去回應時代的訴求，去激勵學習者將外在的知識內化為自己的血與肉，去運用知識解決生命中的種種難題，而且是加以批判性地使用。
對於知識，得到不夠，明白才行。
目前，我們已有國內水平頂尖的名師大家作為指月之指，為我們的知識產品萃精華，去秕糠。但我們在前往伊薩卡追求知識的路上，還需更多同伴，和我們一起面對萊斯特律戈涅斯巨人，面對獨眼巨人，面對憤怒的波塞冬。我們期待你，與我們同行！
「我們是誰」
我們是「明白」團隊，致力於打造優質的知識付費產品。
不同於當下流行的職業教育、心靈雞湯，我們提供與人類的智識、德性、幸福等主題密切相關的知識內容。
在如今畸形而浮躁的社會裡，從學校步入社會往往意味著教育的終結。教育本該是讓個人追尋一生價值的高尚事業，它無關乎年齡，反倒是歲月漸長，固化的思維更加需要教育來打破陳舊，先前的知識不至於阻礙新的智識發展。
因而，我們希望通過我們的努力，讓互聯網時代的人們獲取最精良的知識，以理解人類的價值關懷，追求人的完整性。
目前，我們團隊已有高全喜、秦暉、陳嘉映、王則柯、陳冠中、舒德干、袁江洋等40多位當代人文&科學領域一流名師入駐。
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現招募以下崗位
一、學術主筆（全職 2人）
1.加入我們，你需要做：
（1）策劃、編寫人文社科類通識教育產品；
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2.我們需要這樣的你：
（1）學歷不限，有才者速來；
（2）專攻於歷史學、人類學、社會學、法學、經濟學、政治學、哲學、文學、藝術諸學科中一門或兩門；
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二、科技類編輯（全職 1人）
人文與科學曾經不分家，如果我們不理解科學，也將無法理解人文，無法領略人類智慧的奇妙之處。愛好科學技術的你，怎能錯過這樣的機會。
1.工作職責：
（1）將複雜的科學原理編譯成通俗易懂的文字；
（2）收集整理一流科學家的學術成果；
（3）策劃科學類學術會議；
（4）設計有趣的科學活動及話題。
2.職位要求：
（1）熟悉國內外一流科學家及其學術成果；
（3）了解最新、最前沿的科技動態；
（4）流暢的文字表達能力；
（5）熟練的英文讀寫能力。
3.你將收穫：
（1）薪酬收入：有競爭力的工資、獎金、出版物版稅；
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（3）與志同道合的良師益友談笑風生；
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三、運營執行總監（全職 1人）
對於一位強有力且富於想法的執行者，我們已經備好了充分的條件和空間。
1.崗位職責:
（1）建立、完善市場運營部門工作流程以及制度規範；制定市場運營推廣費用預算、費用控制以及完善相應激勵考核制度；
（2）負責編製市場活動策劃、產品推廣、品牌宣傳、公關活動等具體實施方案，以及監督執行和效果評估；
（3）負責線上和線下渠道的整體運營，並對運營數據建立分析模型，定期輸出分析報告；
（4）協助COO管理市場運營團隊。
2.任職要求:
（1）3年以上市場運營經驗，其中至少1年以上團隊管理經驗，業務經驗涵蓋線上推廣、線下地推等；
（2）有互聯網流量運營經驗者優先考慮；
（3）在產品從0-1組建的過程中，擔任過重要策劃及推手，幫助公司快速完成目標；
（4）在競品研究、用戶研究、市場評估、品牌推廣等方面，有較強的方法論與落地實踐能力；
（5）具有搭建高效的組織管理體系及員工激勵措施的能力和經驗。
3.薪酬待遇：
（1）一份具有競爭力的薪酬，根據個人能力有所調整；
（2）符合國家規定的五險一金；
（3）其他不定期小福利。
四、實習編輯（2人）
1.崗位要求：
（1）專業為人文社科類，如歷史學、人類學、社會學、法學、經濟學、政治學、哲學、文學、藝術等；
（2）對人文社科領域有較廣泛的涉獵；
（3）有較強的文字功底；
（4）能夠流暢地閱讀本專業英文文獻；
（5）每周至少投入三天時間，實習期半年及以上者優先；
2.崗位職責：
（1）根據產品需求，將本專業的學術成果轉換為通俗易懂的文章；
（2）協作部門編輯完成常規工作任務；
3.福利待遇：
（1）有競爭力的實習工資，根據個人能力有所調整；
（2）一個有助於自身學術水平提升的工作環境；
（3）與名師大家面對面交流的機會；
（4）實習期間保險一份。
以上崗位辦公地點：北京市海淀區上地金隅嘉華大廈，交通便利，設施完善。
我們將在收到您的簡歷一周內給您回復，面試採取滾動錄取，招滿即止。
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