忍得是大命,捨得有福報 仁煥法師開示
今天和大家一起分享:大命、有福報的命和沒命。
忍得,就是大命的人;捨得,就是有福報的命;只懂撈得就沒命了。
為何忍得是屬於大命呢?因為我等處在無知無明的階段,傷害過生命,毀滅過生命等等,這些都成為我們的因緣果報,當我們有障礙的時候,能懂得認命就是能忍了,忍得命就大。
過去有一個專門講道的善人被官府懷疑偷牛了,他自己清楚真正偷牛的另有其人。當被官府抓去打板,他明白到:今天的挨打,也代表著打自己過去生生世世的業障。當官府的人打他一次他就說:「打得對!」打一次他又說:「打得對!」打到木板都斷了,他的屁股卻一點問題都沒有。後來官府的人就問:「為什麼每次打你,你都說打得對,我們打到木板都斷了,你的屁股卻沒事。」他說:「因為是你們懷疑我偷盜,但我根本沒有偷。如果我說我沒偷,你們肯定打得更加嚴重。既然都打了,我當然得說打得對,可實際上我沒偷,所以我就沒事。」後來知縣就把他放了。
真正偷牛的人也知道這件事,他正是講道人的表兄弟。講道人從大牢出來了,表兄弟很害怕就問:「怎麼辦,這件事情早晚都會暴露的。」講道人說:「既然知道做得不對了,你就要發願,以後不要再偷。如果你現在怕,下次又想偷,遲早會出問題。」表兄弟聞言就在善人面前跪下來說:「我發誓永遠不再偷了!」講道人說:「你說話算數就肯定沒事。」果然那個偷牛的人後來沒發生任何事情。
這件事實實在在地體現了能忍就是大命的人。講道人明明知道是誰偷的,但是他一直都沒說是自己偷,沒說自己不偷,也沒說是別人偷,這樣能忍得的人真是大命之人啊!
世間上為什麼有人事業一直都成功、興旺?因為他依善道裡面所講的做到了。利潤分為三成:一成回報社會、回報天地、回報老祖宗;一成拿來回報事業上互相幫助的所有人,如人才培訓、人才補貼,提高事業的質量,進行產業的擴大再生產等;還有一成,才是用在生活開支、子女教育等方面。
過去幾年我在企事業單位裡面講課的時候發現,小老闆往往去卡拉OK玩,大老闆恰恰相反,不但哪裡的娛樂享受都不靠近,還自己上街去買菜。由此我懂得,大老闆是捨得,小老闆是撈得。小老闆未做事就想享受,大老闆自己不享受,反讓員工享受,所以他的事業就成功了。而且他願意把所有的利潤分為三成,其中保持做慈善事業回報社會、回報老祖宗,所以他越做天地越幫助他,事業就越大越紅火。
有很多人,自己一面想做一點功德,一面又去問別人:「到底我該做多少?」這樣問別人是不對的。做功德主要看兩個方面:第一,願意做;第二,有能力做。不要問別人,也不要講理由。捨得捨得,不捨不得。能捨得了,就是有大福報的人。撈得的人,東也撈西也撈,結果還沒撈得就已經有問題了,所以撈得的人都是非常危險的。
忍得、捨得就是平安的人,撈得就是有障礙的人。大家相信這個道理嗎?(眾答:相信。)不管相信與否,事情都是這樣。知道又能做到就可以得到,知道卻沒做到也等於不知道。出家二十多年來,我修建的這座寺廟(南山寺)是第七座。每到一座寺廟都是從零開始,不但從零開始,原來的寺廟大部分有欠債,我都是先還債,再把寺廟建起來。建起來後交給別人管理,卻管理不好。因為他們管理寺廟是為了撈得,而我管理寺廟是為捨得,又能忍得。
學佛,學會忍得,讓自己成為光彩的人;學會捨得,讓自己成為精彩的人。要想一生都光彩和精彩,更要學會忍得和捨得。光懂撈得,最後障礙就來了。
忍不得就把事情拖拉了,能忍得就把事情很快地轉過去。就像我們有兩隻手,如果兩手都拿滿東西,連走路都走不了,應該一手拿東西一手放鬆,這樣就好走,手累了還能換手。如果兩手都拿滿了,兩手都累了,那不是垮了嘛。
下面我們分享該拿和不該拿的道理。實在地說:天有定時,地有定理,人有定量,命有定數。該拿的你不僅能拿到,周圍的人對此還非常滿意;當你不該拿的時候,自然周圍的人就不會放過你。懂得該拿和不該拿的道理,就是覺悟的人。
我們每個人都有權利吃飯,吃飯起到養命的作用。一般人一頓最多能吃兩碗飯,都知飯對身體好,為了身體更好,再多吃兩碗,如此一來是好還是不好?是不是難受起來了?能吃兩碗就吃兩碗,會很輕鬆,再多吃兩碗整個人就起不來了。這就是該拿和不該拿的例子。
第二個例子,比如有一噸黃金,你想全拿了,但是偏偏只能拿得動一百斤而已。想把一噸黃金都拿完,要怎麼做才可以?叫有緣的人一起來分紅嘛。每人拿一百斤就都拿到了。自己一面想拿,一面又不想讓別人拿,最後就是一點也拿不到。
大家要學會什麼時候該拿和什麼時候不該拿。沒學會就認為見到的都是應該拿的。有時候能拿到不一定是好事,有時候丟失了也不一定是壞事。該丟的,就如同丟災難;該舍的,就如同舍災難。
民間有一種外道很神奇,過去我當醫師的時候也實踐過。以前插秧時經常有人「打擺子」發冷,也就是患了瘧疾。過去醫療不發達,一旦患上就沒辦法處理。但是在農村就有一種土方法能醫治。到三岔路口去寫一個牌位,同時放一些衣服和錢。雖然過去的生活條件不好,但是為了病癒,只能心疼地拿衣服和錢丟在那裡。凡是有人撿去了,得病的人就會好起來,但是撿去的人馬上就得病了。所以說貪得不一定是好事,丟失不一定是壞事。
希望大家都有大命、無量壽命和大福報,像阿彌陀佛一樣。不要像世間人,老是撈得撈得,到最後是一點也撈不得。阿彌陀佛是忍得忍得又捨得捨得才成為阿彌陀佛。學得到了、做得到了就有辦法得到。總而言之,難忍能忍,忍出大命來;難捨能舍,捨得福報來。
2016年4月26日
講於南山寺萬佛殿


※佛要救你:你的「信心」在自己還是在阿彌陀佛,決定了你能不能往生
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