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眼裡有塵天下窄心頭無事一床寬

美酒微醉處;好花半開時。


(文章來源:弘易文化/作者:林石玉)「美酒飲教微醉後,好花看到半開時。」


美酒飲至微醺,好花看到半開,留一分清醒,餘一份期待,才是人生最佳的享受,更是人生最高的境界。遺憾何嘗不是另一種美呢?
眼裡有塵天下窄心頭無事一床寬

不俗即仙骨;多情乃佛心。


「不俗」的意思不是清高絕俗,而是不離世間,卻又能不為世間所困擾。


佛不是讓我們冷漠無情、不食人間煙火,而是讓我們對世間萬物、花鳥草蟲都含情。所以,多情最是佛心。


乾坤容我靜;名利任人忙。


「人生最艱難之學,莫過於懂得自自然然過好這一生。」


不被名利所累、自然而然過好一生,對每個人來說,這都是一個既平易又艱深的課題:


能看破名利之累,可得樂觀長壽。


讀書隨處凈土.閉門即是深山。


心曠,則萬鍾如瓦缶;心隘,則一發似車輪。


閉門即是深山,說的就是心曠,就是心閑,就是包容,就是能了,一了百了,百了之後還能有所執著,這樣人生才既不會太枯寂,也不會太濃艷,才能集中精力,有所作為。


豈能盡如人意;但求無愧我心。


一個人不必刻意求得別人重視,也不要害怕被別人忽視。用一顆平常的心,為自己而活就好。


甩開膀子幹活;夾起尾巴做人。


「欲成事先成人。」低調做人,高調做事。「甩開膀子幹活」是高調做事,「夾起尾巴做人」是低調做人。


放開肚皮吃飯;立定足跟做人。


很質樸的兩句大實話,率性而為的樣子。肚皮放開,保障生存根本;腳跟站穩,守住道德底線。物質精神都有了。


「飢來吃飯,困即安眠」,順其自然之意。


柳絮體媚無骨;梅花影瘦有神。


人媚而無骨,如牆頭草,左右搖擺,成不了大事。


眼裡有塵天下窄;心中無事一身閑。


「青山幾度變黃山,世事紛飛總不幹。眼內有塵三界窄,心頭無事一床寬。」


境由心造,心即主人。一個人若心胸狹窄,眼裡容不得半點沙子,即使給他全世界的一切,他仍然覺得得到太少,有諸多不滿。


一個人若心胸寬廣,對任何事物都不執著,即使他生活簡陋,屋裡只有一張床,他依然覺得天地很寬,心懷感恩。


處世不妨真面目;待人總要大肚皮。


「有了真誠,才會有虛心,有了虛心,才肯丟開自己去了解別人,也才能放下虛偽的自尊心去了解自己。」


有真誠才會有寬容,因為以真面目示人,代表著一種自信,只有自信的人才能大度寬容。


事能知足心常愜;人到無求品自高。


「不思八九,常想一二。」打碎一個杯子,再怎麼流淚也無濟於事,且讓它碎去吧,至少沒有劃破你的手;丟失一件物品,且讓它離去吧,至少沒有讓你失去全部家產;逝去了一份愛情,且讓它消逝吧,至少沒有讓你失去整個天空。


忍一言風平浪靜;退半步海闊天空。


忍一忍,笑一笑,別爭吵。想一想,靜思量,大家好。看得開,放得下,沒煩惱!


平時不說無情話;每日常觀有用書。


說話要有口德,切忌出口傷人。讀書是樂事,有書真富貴,無事小神仙。


淡飯粗茶有真味;明窗淨几是安居。


咬得菜根,則百事可做。若能每日靜下心來仰望長天,觀雲聽雨,笑迎秋月春風,就能達到豁達瀟洒的精神境界,像那位無名的江上老翁一樣──「古今多少事,都付笑談中」,在紅塵濁世之中,視富貴如清晨的薄霧,待浮名若空中的雲煙,並由此而獲致心靈的祥和與寧靜。


開懷一笑天下事.閉口不論世上人。


「莫說他人短與長,說來說去自遭殃。若能閉口深藏舌,便是安身第一方。」


能受苦方為志士;肯吃虧不是痴人。


愛佔便宜的人,贏了微利,卻失了大貴。再好的東西,你也不可能長久擁有,莫如常懷憐憫之情,常施援助之愛,得到人心,他物不缺。


虛心竹有低頭葉;傲骨梅無仰面花。


地低為海,人低為王。大海之所以能容納百川,是因為它把自己放在最低處,於是便成就了大海的寬廣與深厚。


根深不怕風搖動;樹正何愁月影斜。


腳正不怕鞋歪,身正不怕影斜。心正不怕雷打,人正不怕亂世。


到什麼時候都要記得,做個好人,修顆善心。到什麼時候都別忘了,善有善報,惡有惡果。


世上本無常照月;天邊還有再來春。


人生無常世事難料,有得意,有失意,有順境,有逆流,可謂悲喜交織,苦樂參半。


要記得:山重水複疑無路時,必有柳暗花明又一村。


鸚鵡前頭休多語;小人身邊須慎行。


害人之心不可有,防人之心不可無。逢人只說三分話,不可全拋一片心。


酒中不語真君子;財上分明大丈夫。


酒場上,不亂說話的人一定是一個了不起的人,錢財上公私分明的人是個有大作為的人,此兩種人都可以交。


非名山不留僧住;是真佛直說家常。


得道的人只說家常話,只說常識。凡是故弄玄虛的都是騙子。


得道的境界就是表面不起風波,卻蘊含無數奇峰深壑!


心閑臨水知一樂;曉起入林尋鳥聲。


心中清閑清凈,才能見水感到快樂,聞鳥鳴而開心。

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