專精修行凈土法門，預知時至現火焚化自在往生

佛學 01-26

【原文】

明祖香

祖香。臨江（江西）新喻人。居住于山東龍潭寺，專精修行凈土法門。有一位名為王傑的居士，建築屋舍迎請他居住。有一天，祖香告訴王傑說：「我某一天要回家了。」大眾苦苦地請他留下來。祖香說：「是回極樂世界的家啊！」等到那一天，祖香自己鋪好座具，面向西方而坐化往生。當棺木抬入山區之後，自動地生出火焰而焚化。

【學文解讀】

這是祖香，是江西人，住在山東的龍潭寺，那麼他的修行過程呢沒有講得太多，就是專精修行凈土法門，就這麼多。怎麼專精呢沒有太說。那麼我們學習凈土法門了，我想從基礎的角度，我們就是深信因果，持戒念佛，遵守五戒十善，平時呢精進念佛。讓自己身心轉變，依佛教誨，逐漸地轉變落實。

後來呢有王傑居士建築屋舍請他來居住，供養他。修行一段時間了，祖香來向他告別，告訴他，要回西方極樂世界這個家了，而且告訴具體的日期，到了那一天呢，祖香自己鋪好座具，面向西方，坐化往生。預知時至，身心柔軟，有種種瑞相，什麼瑞相呢就是這個棺木抬入山區，自動地生出火焰而焚化。

我們從佛經，從過去這些祖師的事迹來看，能夠自己身中生出火焰，焚化自己的身體，這個呀是有修證的功夫的。如果沒有修證的功夫，自己的身體是化生不出火焰的。可見祖香呢這在一輩子中間專精修行，身心得到了巨大地改變，得到了很高的境界了，所以才有這些種種的瑞相。

從這一點，我們學習祖香這位祖師什麼呢就是我們活在世間，專精修行凈土法門，這個就是我們要學習的。只要我們精進修行，真正地落實，身心改變，那麼呀，將來我們進步到什麼程度呢進步到什麼程度，我們往生西方極樂世界就到什麼品位。如果我們是在五戒十善這個區間我們做好了，學好了，那麼很好，我們往生西方呢是中品往生；如果我們再進一步，進入到我們心性這方面了，能夠發菩提心了，能夠證悟到空性這方面了，那麼呢我們可能就能夠達到上品往生。

所以對於我們來說，就是專精修行凈土。只要我們精進，只要我們路子走得對，後面進步到什麼程度呢那當然越高越好，品位越高，我們這一輩子修行成就就越大。到了西方極樂世界呢，我們華開見佛，見到阿彌陀佛的時間呀也就越短，我們成就越大。將來我們就可以更快捷地去修行佛法，更快捷地去普度有緣眾生。