有一種文藝范兒,叫即景作對
對聯之中,有一種即景對聯,就當下的所見之景寫出對聯,描述了所見所感,極富情景感。比如有一個老和尚,見到池塘游魚枝頭飛燕,倒映在池塘水面之上,彷彿是魚游在樹枝上,鳥踏在水波上,便有上聯「魚游枝頭鳥踏波」,藝術化地描繪了此情此景。有人便也即景對下聯道,「人立樹岸影沉水」,也是寫出了倒影的人像與樹像,讀來頗有趣味。這樣的即景聯故事還有很多,且分享幾個,與大家一起共讀。
即景與析字
方鳧宗與陳元孝、梁葯亭等人,聚在一起夜飲唱酬,有人以當下的場景作對,便有上聯「人人從夜遊」,另一人立馬以「夕夕多良會」對上聯。又一次,某公為巡河道,即景云:「少水沙即露」,有人聽聞便對「是土堤方成」。
這兩幅對聯都是即景的對聯,而同時運用了析字的手法,前一對聯中「人人」拼成「從」,「夕夕」拼成「多」。並且上下聯並非只是單純的拆解拼合,而是結合當時情景,聯中有景。後一對聯上聯「少水」拼成「沙」字,下聯「是土」拼成「堤」字,既就景所寫,又是巧妙構思。
即景與歇後語
明朝馮夢龍編撰的《古今譚概》中,曾記載一則故事:一士人家貧,與友人壽,無從得酒,乃持水一瓶稱觴曰:「君子之交淡如。」友應聲曰:"醉翁之意不在。"二人相與盡歡。
構成聯語的兩句話末尾都隱去了一個字,而且都是引古人名句。上聯出自《莊子·山木》:"君子之交淡如水,小人之交甘若醴。"下聯出自北宋歐陽修的《醉翁亭記》:"醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。"這兩人隱去"水"、"酒"兩字,風趣而幽默地表達了各自的心聲,可謂巧妙之至。
這一副對聯,其實也是歇後聯,與歇後語有著異曲同工的妙處,它巧妙地隱去了聯語中的關鍵字詞,顯得委婉含蓄,不但寓意深刻,而且幽默機智,趣味橫生。
即景與數字
宋元祐年間,遼國有使者來中原,宋遼雙方以談笑詩文相娛樂,蘇軾正在其間。遼國使者聽聞蘇軾的才名,試圖想出什麼來難住他,正好在遼國有一上聯「三光日月星」堪稱絕對,無能對者。因此便以這一上聯,要蘇軾對下聯。三光者,日月星。這上聯要求下聯也以數字開頭,且後三者並列關係。
蘇軾略一思索,便對出了下聯:「四詩風雅頌」。《詩經》可分為風雅頌三部分,雅又可分為大雅和小雅,因此合起來便可稱為「四詩」。在座之人均表讚歎,蘇軾又說,這是天生的對句,我就先說一下,還有別的呢。於是蘇軾又對一下聯:「四德元亨利」。乾卦中的四德應為元亨利貞,遼使一聽明明只有三德,想要反對,蘇軾說:我並沒有忘記,這是因為仁廟之諱(宋仁宗名禎,禎貞同音,古人對於君主和尊長的名字,常常是避免直接說出或寫出,以示尊敬),不能隨口說出,因此正好刪去一德。遼使這才心折。
隨後蘇軾又讓醫官對了下聯「六脈寸關尺」。在中醫里,寸關尺是中醫切脈三部部位名,左右手合起來就是六脈。遼使又聽一聯,十分佩服。但認為「四德元亨利」這個 對聯終究是缺少了一個字,要求另想一個。此時正好雷雨大作,蘇軾即景作聯,又云:「一陣風雷雨,即景可乎?」遼使大為敬服。
從上面對聯發現,即景對聯其實可以與許多其他形式的對聯相結合,是對眼下情景的一個描述,實際上許多對聯都可以說是即景對,即景對無處不在,用途十分廣泛。
另外,正如第一個故事所講的那樣,文人聚會,常常根據時令或風景,即景作詩、即景作對,可以說這是古代文人的雅好。
據說孟浩然有一年到京城,時值秋天,長安的文人才子邀請他一同集會賦詩,大家即景聯詩,輪到孟浩然的時候,孟浩然道「微雲淡河漢,疏雨滴梧桐」,一個「淡」寫出了視覺效果,一個「滴」寫出了聽覺體驗,畫面詩意盎然,閉眼就能感受得到。在座之人聽了紛紛感慨清絕如此,不敢再接下去了。可見孟浩然即景詩句之妙,讓人為之傾倒。
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