武則天都無差別的秉持人擋殺人，佛擋殺佛的原則，真正的做到了六親不認、冷酷絕情
武則天自少女入宮成為唐太宗的才人，到在感業寺短暫出家，到成為高宗的皇后和中宗、睿宗兩朝皇太后，再到廢唐建周，成為中國史上唯一一位真正的女皇帝，中間走過坎坷無比的53個春秋。
在逾半個世紀的宮廷生活中，為生存、為權勢，漫長而殘酷的鬥爭終於將武則天變成陰狠鷙毒的角色，對於一切敢於阻礙其前進的人，武則天都無差別的秉持「人擋殺人，佛擋殺佛」的原則，真正的做到了六親不認、冷酷絕情。
武則天在上位過程中，手中沾滿太多鮮血
與武則天在政壇上「高歌猛進」相伴隨的，自然是「落馬」者的前仆後繼。在武則天通往皇權寶座的路途當中，灑滿了太多失敗者或無辜者的鮮血，她頭上的那頂皇冠真可謂是「嗜血的皇冠」。由於李唐皇族對武則天奪權計劃最反感、最抵觸，自然受到的殺戮也最嚴重，終武則天一世，唐高祖、太宗的後代幾乎都被其殺光，場面經常很慘很恐怖。
在死亡面前，李唐皇室的大部分成員或起而反抗，或引頸就戮，表現得相當壯烈，鮮有奴顏媚骨、委屈求生者。然而凡事都有例外，偏偏有一位無恥到極致的公主，身為唐高宗的姑媽，不僅主動向侄媳婦武則天進獻面首以求生，還公然認其為乾媽以邀寵，做人實在是無底線。此人，便是唐高祖之女千金公主。
千金公主是唐高祖之女，唐高宗的姑媽
千金公主是唐高祖第十八女，本名不詳，成人後嫁與宰相溫彥博之子溫挺為妻，溫挺死後，又改嫁鄭敬玄。在正史當中，關於千金公主的記載極為簡略，我們唯一了解的是，在武則天篡權之際，千金公主為了求生，每天變著法地諂媚武則天，還公然上書認其為乾媽，大得後者歡心。武則天一高興，不僅改封千金公主為延安大長公主，並賜姓武，還讓侄兒武承嗣之女下嫁公主之子鄭克乂。
為求生邀寵，除了認侄媳婦為乾媽外，千金公主還想到一條絕妙的「路子」，主動獻納面首給空閨寂寞的太后享用，這個面首，便是武則天第一個「野男人」-薛懷義。
薛懷義原名馮小寶，本是洛陽城中賣野葯的貨郎，因身材魁梧、能說會道，被千金公主的一名侍女看上，暗地裡常與之私通。千金公主偶然間發現這段姦情，本想懲罰這對「野鴛鴦」，但見到馮小寶一表人才後，直覺告訴她，她為武則天苦苦尋覓的「人選」正在眼前！
薛懷義本名馮小寶，本是一個賣葯郎
千金公主看中馮小寶的體魄、相貌，隆重打扮後就將其獻給武則天，並為後者欣然接受，夜夜歡快。為避人耳目，便於出入宮廷，武則天於是讓馮小寶剃髮為僧，主持白馬寺，又讓其改名薛懷義。
就這樣，當年賣野葯的小貨郎，搖身變為女皇身邊的面首，並以假和尚的身份出入宮廷，好不風光。正因為進獻面首這件事，武則天對千金公主更加垂青，引為心腹，並准許她隨時進宮問安，而且每次會面都是盡歡而散。
薛懷義是武則天的第一個面首
薛懷義者，京兆鄠縣人，本姓馮，名小寶。以鬻台貨為業，偉形神，有膂力，為市於洛陽，得幸於千金公主侍兒。公主知之，入宮言曰：「小寶有非常材用，可以近侍。」因得召見，恩遇日深...
則天將革命，誅殺宗屬諸王，唯千金公主以巧媚善進奉獨存；抗疏請以則天為母，因得曲加恩寵，改邑號為延安大長公主，加實封，賜姓武氏。以子克乂娶魏王武承嗣女，內門參問，不限早晚，見則盡歡。（見《舊唐書·卷一百八十三》）
就在千金公主賣力討好武則天之際，她的七姐常樂公主卻用一種悲壯的方式結束生命，告訴世人何為李唐皇室的骨氣。常樂公主與武則天本為親家，其女趙氏是武則天第三子、中宗李顯的結髮妻子，時為英王妃。因高宗對姑媽常樂公主禮遇有加，由此引起武則天的嫉恨，遂將報復之心加於兒媳趙氏之身，借故將其下獄並活活餓死。
常樂公主因反抗武則天被殺
痛失愛女常樂公主對武則天恨之入骨，在其加緊奪權之際，為表示反抗，毅然加入越王李貞的起兵計劃，並對李貞的使者說：「為我謝王，與其進，不與其退。若諸王皆丈夫，不應掩久至是...況諸王國懿親，宗社所託，不捨生取義，尚何須邪？人臣同國患為忠，不同為逆，王等勉之。（引文同上）」雖然李貞起兵失敗被族滅，常樂公主夫婦也被殺，但其氣節較之千金公主，不知道要高出多少倍。
千金公主的結局，史書中沒有記載，但此時的她已跟「活死人」無異，也很好的說明什麼叫做「有的人活著，他已經死了」。千金公主與其姐常樂公主的不同表現，恰好詮釋了《回答》這首詩在開頭提到的觀點，即：卑鄙是卑鄙者的通行證，高尚是高尚者的墓志銘！
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