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生態浩劫下我們如何自救?

如果不是有禪修訓練,我想我可能會一直很緊張地吃每一頓飯。真不知道這個日子怎麼過下去。

有一段時間,聽說某種水果挺好的,後來聽說用了膨大劑,就不敢再碰那個東西了,這些年一直在聽說某某食品有了安全問題,心裡一直就跟著不太好受。到了吃飯的時候,發現,這個也不能吃了,那個也不能吃了。

真的,把那些消息都列出來,沒幾樣能吃的了。

後來,接待了一些種菜的農民,他們告訴我,之前,種菜的時候,一般會留一小塊地,種一些不打農藥的。自己家吃,大片的打農藥,賣到城裡。到了後來,自己家種的那一小塊地也打農藥了。實在是沒有時間伺候那些蔬菜,嫌麻煩,多些時間,多賺些錢。

我問他們,那自己吃的菜都打農藥,不怕生病嗎?

他們給我一個很悲傷的回答,他說,城裡人吃了這麼多,吃了這麼久,也沒事啊。

怎麼可能沒事,只是大家不情願去了解罷了,這些年患病率實在是高起來了,身邊常常有消息,某某年輕輕就得癌症死了,某某很小就得了什麼怪病。真的,我小時候,一個地質隊大院,幾千人生活,那麼多孩子,我只見過一個孩子在一個暑假裡得了個歪嘴的怪病。後來就好了。什麼癌症啊,什麼稀奇古怪的病都沒聽說過,也沒聽說過誰住院什麼的,我們吃的一般都是自己家自留地里種的蔬菜,也沒聽說過化肥這個東西,都是自家拉的屎或者草木灰之類的用來肥田。

我們寺里有個農場,叫「大地心」農場,師父給起的名字,我們經常在那裡幹活,那裡不用化肥,不用農藥。專門辟一小塊地給蟲子吃。

這個真的是很神奇,人的心和大自然是相通的,萬物生靈都是相通的,蟲子就在那小塊地里繁衍,不會跑到別的地方吃菜。偶爾有了,就用手摘走,請到它的地盤去。

人和自然就這樣和諧地相處。來寺里用過齋的人,都會感慨寺院里的素齋很香,我感覺是嘗到了久違的植物的本來味道。

並沒有加什麼特殊的調料。就是簡單的素菜,不同的是,來自我們大地心農場的作物,就比較香。真的是環保自然。

我們還種了蘑菇和木耳,就在一片栗子林里種的,很辛苦,也體會到農業的不容易,要一米寬,三米長的坑,給我印象深刻的是有一次去挖坑,一上午累半死挖了一個坑,下午去的時候,被要求給填上,因為,我沒有計算好,挖多了。

農作物的最好肥料是大糞,俗稱農家肥,就是屎啦。人的屎,牲畜的屎,禽鳥的屎什麼的。參加過農業勞動才知道,屎不夠用,還得花錢買。用來肥田。晒乾,施在土壤里。我小的時候常常見到田間地頭有老人拾糞。我們自己要拉屎的時候,也會比較自覺地拉到自家的茅坑裡。不會輕易亂拉。家裡養的雞鴨什麼的,屎都會刮乾淨,施肥用。

人類歷史上有過因為爭奪鳥屎產地的戰爭。

可是,現在我們會覺得自然生長的這些植物不夠多,不夠快,不夠大,等等,就是急功近利啦。大量的化肥和農藥的使用,提高了產量,作業的勞動強度減小,好像是多賺了一點錢。但是,對我們的身體卻造成了很大的危害,對土壤也造成了難以估量的傷害。

問題估計應該是很嚴重了。

這幾年,從農業勞作者那裡,以及從一些農業方面的專業研究工作者那裡,包括在和師兄弟們的農業實踐中,得出了這個結論。

其實,社會上一直就有這樣的信息在傳遞,只是,大家的辦法都不是很多。有,也是在技術層面的比較多。而少有從心靈層面去尋找答案。

從一出家,我就吃一種蜂蜜,叫慈生堂,吃了好多年,都是這家公司供養的。也會閱讀到他們的一個小冊子,都是講佛理和做人的。經營者很用心,也非常虔誠。整個公司上上下下一邊做企業,做產品,一邊在做各種慈善事業。我還擔心過他們會不會因為老是捐錢做慈善會不會幹垮了,後來發現,他們越做越有規模,越做越有氣象。產品也越來越地道。

反正這個事情,讓我有一個比較深刻的體悟,到最後還是要靠信仰。有信仰的人就干不出偽劣食品的事。現在也是太不靠譜了,連奶粉都沒法買,要到香港去買,搞到香港居民不滿意。

是我們的牛不行嗎,還是草不行呢。

其實,還是信任丟了,我們把人與人之間的信任丟了,信心也丟了。這是一個很不幸的事情。

出家後,在佛門裡吃飯,幾年下來,最覺得安全可靠的還是正信的居士生產的產品讓人放心。這不是因為我是出家人就胳膊肘往裡拐而說的話。

這幾年真是見過一些大居士,他們不是為了賺錢,而真的是為了做出好產品。拚命地想讓自己的產品更好。拚命地要去愛這個世界。愛他人。他們的內心充滿了愛和善良

不久前,也會被問到一些讓人困惑的問題,如果一直追求產品的品質,那麼怎麼體現利潤呢?怎麼在殘酷的市場競爭中生存呢?

我覺得,現在這個市場真的缺的不是錢和產品了,缺的是良知和信心,如果,誰能確鑿證明自己的奶粉不是假的,是可以信賴的。大家何苦往香港那個小島上扎堆買外國奶粉呢,給人家添亂呢?

只要是好產品,貴一些又如何呢?大家早已不在乎貴多少了,在乎的是食品安全。總不能我們辛苦賺錢多年,最後錢送到醫院,人活受罪吧。

最近聽說有個富翁在醫院裡查出來患了絕症,活不了多久了,病人無法接受這個打擊,在醫院大廳里拋灑現金,賺這麼多錢,圖的什麼呢?

之前提到的禪修訓練,不是找到一個讓飲食更安全的方法,而是,通過訓練出一個平靜而智慧的心,對飲食不再那麼挑剔,吃什麼都行。了解飲食安全問題,不是因為怕死,怕生病,出家人要解決的就是生死問題,練的就是不怕死,搞有機農業,研究食品安全的心靈解決方案,是來自內心的慈悲和擔當。當然,這個都是我師父教的啦。

社會上熱衷創品牌,品牌歸根結底是是別人對你的人品的信心。人品就是人的心啦,到底是善的還是惡的。

先撇開信仰的問題,有一個很現實的問題,當我們要給自己至愛的親人買蜂蜜或者奶粉,你買一個有信仰的人製造的還是買一個沒有信仰的人製造的。這個問題不用抬杠,肯定每個人心裡有數。

我是出家人,也不願意因為食品安全的問題,整天病歪歪地麻煩醫生,自己也活受罪,也費錢。我自己也是希望能多活幾年,師父好不容易培養一個弟子,還沒做什麼事情就因為吃地溝油、添加劑、有毒食品什麼的,早早就得癌症死掉了,那也太冤了。

那些花花綠綠的包裝裡面哪些是有毒的,哪些是安全的,這個怎麼區分呢?以前是看誰的廣告做的響,名頭大,現在看來,這個是靠不住的。我出家前就是干廣告的。

評獎啊,認證啊,憑心而論,真的也不能太當真。

還是要看人的信仰,一個有信仰的人,做事情有底限,至少他不會做坑人的事情,因為他相信善惡有報,一個不相信善惡有報的人,什麼都乾的出來。

馬路上有標語,人民有信仰,民族有希望,國家有力量。說的實在是給力。明明就是這麼回事嗎。

我們寺院大地心農場的農作物,如果投放到市場,一定會非常非常的搶手。當然,寺院農場的作物不是為了經濟目的,而是一種精神實踐,讓大家看到希望和未來,其實,農場不用化肥和農藥,也沒有減產多少,供應寺院和那麼多的信眾,也沒說不夠了。

減產也不完全是壞事,因為數量少了一點,質量提高了。

我師父常跟我們講,危機就是轉機,當市場上充滿了偽劣產品的時候,當我們信心和信任逐漸被貪婪煩惱瓦解的時候,一個堅持生產良心產品的老闆和他的團隊是多麼的可貴啊,他們的產品和他們的品牌是多麼可貴啊。不僅僅為我們帶來實際的食品安全利益,也是一盞良知的明燈,指引更多的人走上信仰之路。

在廟裡,我有幸接待了一些有信仰的年輕人,在一個有信仰的老闆的帶領下組成了一個有信仰的團隊,他們用佛門的基本戒律要求自己,沒有社會上比較普遍的吃喝玩樂的壞毛病。他們起大早去街上向路人奉送免費粥,然後去上班,耐心而有愛心地去面對客戶和供應商,面對身邊的每一個人。真的是很幸運,我就沒這麼好運氣啦,當年剛入職的時候,學習和被教育的全都是如何從別人那裡奪來利益,每天要靠喝酒來應酬,要帳,設法欠賬。設法降低成本,擴大利潤。彼此鬥爭。

我們稱之為競爭。

還聽說過更慘的,有年輕人一畢業就去了一家飼料企業,入職當天被領導帶著去跟客戶喝酒,結果喝死一個。

萬幸的是,不知道哪輩子燒了高香,自己還有機會從那個環境中掙脫出來,遇到自己的師父,慢慢學習好好做人、做事,用功修行。

我相信,佛菩薩一定會保佑那些為人類提供優質產品的居士們,因為這些居士提供給我們的不僅僅是高質量的產品,還有信心和力量。

佛菩薩一定會保佑每一個懂得愛的人,善良的人,大家一起努力,一切都會好起來,相信整個社會漸漸都會從內心裡、從行動上去護佑這些給我們提供物質真愛和精神真愛的人。

護佑他們,就是護佑我們自己。

生態浩劫下我們如何自救?信仰或許是唯一的出路,你可以不信仰任何宗教,但你可以信仰那包含智慧的真與愛,如是你會為這個世界創造出真愛與真品。

本文轉自學誠法師博客《比丘日記61》

2018年每日佛前一盞燈

暨彌勒菩薩聖誕供燈共修

2018年伊始,積福慧發起每日佛前一盞燈共修,通過盞盞明燈,為家人、為朋友、為天下蒼生帶來吉祥的祝福。在彌勒菩薩加持下,開啟智慧、喜悅、充滿希望的新一年!


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