對我們而言，需要面對的最難的關卡，只有父母

即使可以或坦誠或隱晦地面對孩子，或勇敢或曖昧地面對社會，但如何面對父母，卻是中國同性戀人群最難解的心結之一。傳宗接代的傳統觀念，不孝有三，無後為大的傳統道德，以及老無所依的未來擔憂，對他們形成的心理壓力，使得中國的同性戀人群對於結婚生子有著更大的需求。

有的同性戀者選擇隱瞞自己的性取向，與異性戀者結婚，由此形成一個龐大的群體，同妻。這種被指責為騙婚的行為使得同性戀群體本來就不正面的公眾形象更加複雜。於是，不願意這樣做卻又無法承受壓力的同性戀者選擇了另一條道路，形婚。

形婚，是男同性戀者和女同性戀者為了應對父母和社會的壓力而衍生的形式婚姻。王莉的同性伴侶就是這樣的情況。每逢節日，王莉伴侶需要以媳婦的身份在男方家中出現，讓獨守在家的王莉十分痛苦。最終，她在伴侶爺爺的葬禮上，替自己的伴侶以及形婚對象出了櫃。

然而，這並不是一切的結束。由於男方是軍人，離婚手續繁瑣，兩家人決定就這樣一起過下去，尤其是，王莉和伴侶打算要孩子。她們希望維持這樣的關係，如此一來，孩子才可以有戶口，才可以享受男方作為軍人的優惠條件。

儘管兩個家庭都對王莉十分友好，王莉仍感到捲入了過於複雜的情況之中。她感覺自己已經沒有了個人生活，卻又無力掙脫。接受採訪時，她要求一定要把這句話寫在報道中：千萬不要形婚。

但並不是所有的父母都能接受家庭的新成員。

成為爹地，為楊勇帶來的直接後果卻是與父母的決裂。作為幺兒，自小到大，楊勇一直是家中最受寵的。與柳明和亮亮組建小家庭後，楊勇將父母接到廣州家中，向他們介紹柳明是自己的朋友，亮亮是自己的乾兒子。在楊勇的計劃里，亮亮的可愛以及自己與柳明的和諧，將感動父母，他們會潛移默化地接受這樣的關係。

事情卻遠沒有如此順利。楊勇的父母根本無法接受亮亮，他們最大的願望是楊勇結婚，育有自己親生的孩子。此後，楊勇迎來的是來自父母漫無邊際的逼婚。

2003年，楊勇回家鄉掃墓時，被母親騙到神婆面前。神婆說，楊勇被女鬼附身，要施法。這是親子決裂的最後一根稻草，楊勇拋下母親決絕而去，此後兩年和家中斷了聯繫。如今面對年事已高的父母，楊勇能盡之孝也只局限在金錢上的贍養，由家中的姐姐代替自己照顧父母，雙方仍不能互相接受。這成為楊勇心中巨大的憾，以至於他對亮亮最大的期許，是自由。

成為父母，首先要面對自己的父母。現實中，楊勇並非孤案。

戴偉是深圳一所大學的教師。如今，他的小孩已經住在一個美國代孕媽媽的肚子里5個月了。美國發達的代孕產業為戴偉提供了一切便利，而對於戴偉來說，除了常規需要考慮的條件，為了能夠在中國低調生活，他要求在美國的捐卵者一定是亞裔。

戴偉的父親用了半年的時間來接受兒子的性取向，反反覆復。我挺心疼我老爸的，戴偉說，父親認為人生應該選擇;做一個高尚的人，而戴偉的性取向在父親看來就是不高尚的。所以，戴偉要小孩的決定，也沒有讓父親感到即將含飴弄孫的喜悅，反而讓他因為不知該如何對外解釋這個孩子的來歷而更加苦惱。

父親覺得，如果戴偉一直沒有婚姻，自己可以一直對外稱孩子大了，管不了，可是這個孩子生下來以後怎麼對親戚朋友交代呢？目前戴偉只能教給父親這樣的說辭：孩子是自己在美國留學期間不成功婚姻的結果。

來源：微信號

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