亂彈水滸 三十七 細思極恐 古本中的晁蓋託夢隱喻了什麼事情
託夢這種事情說起來是玄之又玄的 ，也沒有什麼科學依據。可是中國的古人往往對託夢的事情信以為真，甚至上升道先賢顯靈的高度。小說中就有武松祭拜武大郎時收到武大郎託夢的情節，夢中武大郎向武松告知了自己的冤屈，要求武松為他報。同樣的在梁山泊大軍第二次攻打大名府時宋江也收到了已故梁山泊頭領托塔天王晁蓋的託夢，夢中晁天王警告宋江將發背瘡之事，並要其快速退兵的情節。然而這一段情節在不同版本的《水滸傳》中描寫差異極大，從一些古本的敘述來看似乎含義深刻，隱喻了小說中一些隱秘之事。
晁蓋
事情發生的背景是沒有爭議的，每一個版本都表示事情發生在宋江第二次帶兵攻打大名府的過程中，而且是梁山泊一方久攻不下的時候。這個時候晁蓋託夢給了宋江，告訴他將有百日的血光之災，需要找江南的地靈星方可醫治。恰好第二天宋江突發背瘡病情嚴重，梁山伯大軍不得不撤離大名府。接著張順受到宋江的委託到建康找尋神醫安道全。安道全被張順陷害後不得不上梁山落草，成為了梁山弟兄們的專用軍醫，也施展自己在醫術方面的才能治好的宋江的背瘡。這段情節看似簡單，可是引出這段情節的晁蓋託夢一事卻顯得有些詭異。
晁蓋託夢這段情節雖然引出了張順請安道全上梁山醫治宋江一事，可是兩者並不是有必然觸發的要點。即便沒有晁蓋託夢的警告，宋江突發背瘡一事也是不可阻擋的，從邏輯上來看，這段似乎有點畫蛇添足。因而大多數看《水滸傳》通行本的讀者都沒有過於關心這段情節，我第一次看這部小說的時候也覺得這段情節可有可無。然而當我有機會看到一百二十回版本，和一些清朝時候古人修訂的版本時，忽然發覺這裡面藏著一些事情。
宋江
通行本一百回版本寫得比較簡單直白，語義幾乎直指宋江背瘡將發一事。雖然用了「百日血光之災」這樣的手法來描述，但與後面張順請安道全的情節一對照，彷彿又沒藏著什麼東西。然而在一些古代的版本中，這段話就隱晦許多，詞義上也暗指了許多事情，讓人細思極恐。下面我把古本上的這段內容摘抄下來，一句一句的跟大家分析講解。有興趣的朋友可以去找找袁無涯本或者金聖嘆本來看看，細細的品味一番。
摘抄古本原文如下：是夜獨坐帳中，忽然一陣冷風，颳得燈光如豆；風過處，燈影下，閃閃走出一人。宋江抬頭看時，卻是天王晁蓋，卻進不進，叫道：「兄弟，你在這裡做甚麼？」宋江吃了一驚，急起身問道：「哥哥從何而來？冤讎不曾報得，中心日夜不安；又因連日有事，一向不曾致祭；今日顯靈，必有見責。「晁蓋道：「兄弟不知，我與你心腹弟兄，我今特來救你。如今背上之事發了，只除江南地靈星可免無事，兄弟曾說：『三十六計，走為上策。』今不快走時，更待甚麼？倘有疏失，如之奈何！休怨我不來救你。」宋江意欲再問明白，趕向前去說道：「哥哥，陰魂到此，望說真實！」晁蓋道：「兄弟，你休要多說，只顧安排回去，不要纏障。我便去也。」宋江撒然覺來，卻是「南柯一夢」，便請吳用來到中軍帳中；宋江備述前夢。吳用道：「既是天王顯聖，不可不信其有。目今天寒地凍，軍馬亦難久住，正宜權回山，守待冬盡春初，雪消冰解，那時再來打城，亦未為晚。」
張順
這一段情節，從文字的表面上看來似乎是晁蓋託夢向宋江警示背瘡將發的事情，並引出了張順請安道全的情節。然而從文字的字裡行間中卻看到了宋江與晁蓋這兩個結義弟兄之間的恩怨情仇。
晁蓋現身後的第一句是「兄弟你在這裡做什麼？」這句話明面上是問宋江事情，實際上在暗示宋江沒有遵照他的遺囑攻打曾頭市報仇。晁蓋是在攻打曾頭市的過程中被弓箭射死的，當前梁山泊的第一大事情應該是為前任頭領報仇。然而宋江卻將這大事放下不顧，反而去招攬玉麒麟盧俊義，並引出了攻打大名府一大堆事情。更為過分的是，宋江不但沒去打曾頭市報仇，就連日常給晁蓋祭祀的事情也放下了。這完全不是結義兄弟該有的態度。晁蓋在天有靈，對宋江肯定是有非常不滿的。
盧俊義
宋江也知道自己做得有點過分，一方面道歉，一方面也找理由搪塞。然而出乎宋江意料的是，晁蓋找他並不是說報仇的事情，而是要警示其它事情。晁蓋言語中說「如今背上之事發了「，這句話明面上看似背瘡將發的警示，實際上正是當初宋江給晁蓋告密時說的話被晁蓋還了回來。再聯繫到後面的幾句話，這實際上就是晁蓋把當初生辰綱案子案發時宋江的話重新送了回來。
當初宋江得知何濤持公文抓捕生辰綱案的要犯晁蓋，他一面穩住何濤，一面偷偷的給晁蓋報信。而當時他對晁蓋說得那番話，就是如今晁蓋在夢中給他說的那番話一樣。雖然只是短短几句話，晁蓋卻已經將當初宋江對他的恩情還了回來。宋江私放晁蓋，救了晁蓋一命，因而才有了後來的梁山泊。而此次晁蓋向宋江警示的背瘡並指出了可以治療背瘡的人，可以說是還了當初宋江的人情。而晁蓋用當初宋江放他走時說的話來暗示宋江，實際上指出了恩怨兩不相欠，兄弟之情到此為止的意思。
安道全
宋江對晁蓋的言下之意是聽懂了的，但是卻不願意就這麼斷了兄弟之情，於是又做了一番挽留。然而晁蓋的回答仍舊是當初宋江離開東溪村返回鄆城縣時說的那句「兄弟，你休要多說，只顧安排回去，不要纏障。我便去也。「這句話已經表明了晁蓋堅決的態度，與宋江恩怨兩清的意思很明確。這些還翻來覆去就幾句，可是在這裡出現，正好又與後面安道全的情節相吻合，作者表達的意義不言自明了。晁蓋臨死時對宋江怨氣頗大，甚至立下了」擒史文恭者，為山寨之主「的遺言。然而宋江憑藉自己的威望強行按下了這個遺言，成為了梁山泊的第三任大頭領，實際上是對自己的義兄晁蓋的一種蔑視。
不僅如此，宋江為了消滅晁蓋在梁山泊中的影響力，故意壓下了曾頭市的事情，而把大家的注意力轉移到了大名府上。他這樣做讓山上的新老弟兄逐步從晁蓋的陰影裡面走出來，按照他的步調進行操作。這是非常典型的一種政治手段。為了達成這樣的目的，他甚至將日常祭祀晁蓋的活動都停了下來，這在古代社會是對死者極不尊重的行為。當然這並不表示宋江對晁蓋有很大的仇恨，只是他更看重梁山泊的權力而已。
吳用
實際上在整個宋江和晁蓋同時主持梁山泊事務的這段日子中，宋江對晁蓋並沒有明顯的敵意，只是政治行為的需要而架空晁蓋罷了。晁蓋對宋江的單方面的怨氣或者說是敵視才是兩人難以融合的根本原因。對於以江湖手段治理梁山泊的晁蓋，宋江是不以為然的，甚至晁蓋的老兄弟吳用都反對。他們知道繼續以綠林的方式來運營山寨，梁山泊是沒有前途的，只有尋找新的出路才能給兄弟們更好的前程。而純綠林江湖人士的晁蓋對此理念是極度反對的。晁蓋的死只是兩種理念碰撞的結果，那是歷史的一種必然，並不因所謂的兄弟義氣而轉移的。
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