歷史上的安史之亂到底是什麼樣的？大家知道嗎？
安史之亂，是唐代於755年12月16日至763年2月17日發生的一場政治叛亂，是唐由盛而衰的轉折點，也造成唐代藩鎮割據。由於發起叛唐者乃是安祿山與史思明二人為主，故事被冠以安史之名，又由於爆發於唐玄宗天寶年間，也稱天寶之亂。安史之亂歷時七年零三個月，雖然亂事最終得以平定，可是很多後世史家均認為安史之亂不但是唐帝國由盛轉衰的轉折點，而且對中國後世政治、經濟、社會、文化、對外關係的發展均產生極為深遠而巨大的影響。司馬光《資治通鑒》：「（安史之亂爆發之後）由是禍亂繼起，兵革不息，民墜塗炭，無所控訴，凡二百餘年。」安史之亂的爆發，使唐朝由盛世太平的局面走向衰敗分裂的局面。其原理是藩鎮得到加強，開始擁兵自重，獨霸一方。安史之亂→藩鎮割據→五代十國。
唐玄宗與女人並非只周旋於床第之間，他譜曲的《霓裳羽衣曲》，是唐朝大麴中的法曲精品，唐歌舞的集大成之作。直到現在，它仍無愧於音樂舞蹈史上的一顆璀璨的明珠。而且據《新唐書·禮樂志》載：「玄宗既知音律，又酷愛法曲，選坐部伎子弟三百，教於梨園。聲有誤者，帝必覺而正之，號皇帝梨園弟子。」梨園的主要職責是訓練樂器演奏人員，與專司禮樂的太常寺和充任串演歌舞散樂的內外教坊鼎足而三。後世遂將戲曲界習稱為梨園界或梨園行，戲曲演員稱為梨園弟子。唐玄宗也成了梨園弟子的祖師。
唐初，全國實行府兵制共置634個折衝府，其中有261個位於保衛京師長安的關中，故軍力是外輕內重，保證唐室有足夠的兵力保衛京師及其政權。唐玄宗開元十年設置節度使，許其率兵鎮守邊地，軍力日漸強大，漸有凌駕中央之勢。開元十四年時，京師守衛改由彍騎負責。而天寶年間，邊鎮兵力達50萬。而安祿山一人更兼任平盧、范陽、河東三鎮節度使。這三地之間地域相連，兵力又於諸鎮之中最強，擁兵20萬，實力強大。相反，中央兵力則不滿8萬，形成外重內輕的軍事局面，漸漸形成地方反過來威脅中央的危機。
「李世民之所以沒有象李隆基一樣墮落，是因為他活得太短了；李隆基之所以沒有像李世民一樣偉大，是因為他活得太長了。」的確，李隆基在位時爆發安史之亂，楊玉環的出現並不是問題的根源，這個根源非常出人意料——老糊塗。實際上，歷史上並不乏此類例子：乾隆帝英明神武，晚年卻寵信奸臣和珅；漢武帝武功赫赫，晚年卻好大喜功，迷信巫蠱……
安史之亂，本質上是一次社會權力轉讓的企圖和爭奪。任何的朝代更迭都是社會權利的轉讓。這些朝代的更迭，也就是這些權力轉讓，從某種程度上來說，是合理的。但是，我們看到的是，為了這些權力的更迭，百姓家破人亡，白骨累累，社會經濟凋敝，百業廢黜，整個國家一片荒涼，甚至對其後的朝代都有巨大影響。社會代價過大。安史之亂是我國歷史一次重要事件，是唐朝由盛而衰的轉折點。前後達七年之久。這次歷史事件，是當時社會各種矛盾所促成的，對唐朝後期的影響尤其巨大。總括來說，安史之亂雖草草平定，但是仍不能全面地統一中國只是收後長安與洛陽；而自安史之亂後，中國國勢也一落千丈了。
TAG:安史之亂 |